Hosea 13:10

ICH WERDE DEIN KÖNIG SEIN – (wörtlich: „Ich wäre“ dein König) Wo ist sonst noch das usw. Eine bessere Übersetzung wäre: „Wo ist jetzt dein König, damit er dich in all deinen Städten rettet; und deine Richter, von denen du gesagt hast, gib mir einen König und Fürsten.“ Da Israel unter Samuel war, blieb es so. „Dann“ mißtraute es Gott und suchte Hilfe beim Menschen und sprach: „Nein, aber wir werden einen König über uns haben, damit auch wir wie andere Völker seien und unser König uns richte und vor uns ausziehe , und kämpfe unsere Schlachten“ 1 Samuel 8:19 . Bei der Wahl des Menschen lehnten sie Gott ab. So wie sie es taten, als sie Jerobeam wählten. Um sich von dem vorübergehenden Druck der Steuern Rehabeams zu befreien, verlangten sie von neuem „König und Fürsten“. Zuerst lehnten sie Gott als ihren König ab; dann verwarfen sie den König, den Gott ernannt hatte, un

_ICH WILL DEIN KÖNIG SEIN. WO IST EIN ANDERER, DER DICH IN ALL DEINEN STÄDTEN RETTEN KANN? UND DEINE RICHTER, VON DENEN DU _ _GESAGT HAST: GIB MIR EINEN KÖNIG UND FÜRSTEN?_ Ich werde dein König sein: wo - eher als Rand und die Septuaginta, Syrisch, Vulgata, 'wo ist jetzt dein König?' (Maurer.) Die englische Version wird jedoch durch den Gegensatz zwischen Israels selbsterwählten und untergehenden Königen und Gott, dem bleibenden König Israels, begünstigt (vgl. Hosea 3:4 ). [Aber _'ªHIY_ ( H165 ) ist 'wo', nicht 'ich werde sein. ' Und _'EEPOW'_ ( H645 ), das in der englischen Version mit "where" wiedergegeben wird, kommt nie allein so vor, sondern immer unter '-yh oder '-hy.] Übersetze: 'Wo ist jetzt dein König, damit er möge? dich retten?' Wo ist noch jemand,

_Die Torheit Israels; Versprechen der Barmherzigkeit._ BC 722.       9 O Israel, du hast dich selbst z