Psalter 10:7

SEIN MUND IST VOLLER FLUCHEN - Profanität; Gotteslästerung. Im ersten Vers hatte der Schreiber die Gefühle des „Herzens“ beschrieben; er fährt nun damit fort, die offenen Handlungen der Bösen zu spezifizieren. Die Bedeutung ist, dass der Böse, wie hier beschrieben, einer war, der voller Verwünschung, Fluchen und Verachtung war; ein „profaner“ Mann; ein Mann, der, wie auch immer er von Gott glaubte, ständig seinen Namen anrief und seinen Zorn über sich selbst oder andere aussprach. Ein Atheist, so seltsam es auch erscheinen mag, wird den Namen Gottes ebenso häufig benutzen und Ihn anrufen wie andere Menschen; ebenso wie profane Menschen, die nicht an den Heiland glauben, auf Jesus Christus schwören. Diese Passage scheint vom Apostel Paulus in Römer 3:14 nicht als direktes Zitat erwähnt zu werden, als ob der Psalmist sich auf den Punkt bezog, den er argumentierte, sondern als Sp

_SEIN MUND IST VOLL VON FLUCHEN UND BETRUG UND BETRUG: UNTER SEINER ZUNGE LIEGT UNFUG UND EITELKEIT._ Sein Mund ist voller Fluchen. Die Schuld des Sünders gegenüber seinem Nächsten, in der er durch Wohlstand bestätigt wird, wird zuerst in Bezug auf seine Worte dargelegt; Psalter 10:8 geht auf seine Taten über. Seine „Flüche“ sind solche, die er im Meineid über sich selbst ausspricht, damit er die Güter seines Nächsten in Besitz nehmen kann. Vergleiche Psalter 59:12 , wo, wie hier, Fluchen mit Lüge oder Täuschung verbunden ist. UND BETRUG. Gesenius übersetzt х _TOK_ ( H8496 )], 'Unterdrückung'. Die übliche Bedeutung ist die englische Version. Die hebräische Wurzel [taawak] bedeutet „Mitte“. d.h. etwas Verborgenes in de

_Der Charakter der Bösen; Der Charakter der Verfolger._       1 Warum stehst du fern, OLD ORD ? _Warum_ versteckst du _dich_ in Zeiten der Not? 2 Der Gottlose verfolgt die Armen in _seinem_ Hochmut. 3 Für die bösen rühmt seines Herzens Wunsch ist , und segnet die Geizigen _denen_ die L ORD verabscheut. 4 Der Gottlose sucht durch den Stolz seines Antlitzes nicht _nach Gott:_ Gott _ist_ nicht in all seinen Gedanken.   5 Seine Wege sind immer schmerzlich; deine Urteile _sind_ weit oben aus seinem Blickfeld; _wie_