Psalter 10:2

DER GOTTLOSE IN SEINEM STOLZ - Margin: "Im Stolz der Gottlosen tut er." Der Rand ist eine wörtliche Übersetzung des Hebräischen; aber der Sinn ist der gleiche. Die Bedeutung ist, dass die Tatsache, dass die Bösen die Armen verfolgten, in dem genannten Fall auf seinen Stolz, seinen Hochmut, seinen Ehrgeiz zurückzuführen war; das heißt, indem er seine eigenen selbstsüchtigen und ehrgeizigen Ziele verfolgte, wurde er völlig unabhängig von den Rechten und dem Komfort anderer. Er hielt ihr Interesse und ihr Glück im Vergleich zu seinen eigenen Zielen und Absichten für unwürdig und zertrampelte alle ihre Rechte zur Verfolgung seiner eigenen Ziele. Der Begriff „Böse“ hier – im Original im Singular, רשׁע _rāshâ‛_ , obwohl vielleicht kollektiv verwendet – bedeutet richtigerweise der Böse oder der böse Mann und bezieht sich zweifellos auf einen Feind, den David in seinen Augen hatte, und aus wem...

_DER GOTTLOSE VERFOLGT IN SEINEM HOCHMUT DIE ARMEN: LASST SIE IN DEN TRICKS VERFALLEN, DIE SIE SICH EINGEBILDET HABEN._ Der Gottlose verfolgt in seinem Stolz die Armen. So Klagelieder 4:19 verwendet die gleiche Hebrew Verb mit dem Akkusativ х _YIDLAQ_ ( H1814 )]: wörtlich heiß zu sein, zu verbrennen ( Psalter 37:1 ; Psalter 39:3 ; Jesaja 30:27 ); impliziert die aktive Hitze im Feuer, nicht passiv, wie in dem verbrannten Ding. Anderswo, wenn es heißt, jemanden zu verfolgen, 'nach' _'ACHAR_ ( H310 )] Gefährten

_Der Charakter der Bösen; Der Charakter der Verfolger._       1 Warum stehst du fern, OLD ORD ? _Warum_ versteckst du _dich_ in Zeiten der Not? 2 Der Gottlose verfolgt die Armen in _seinem_ Hochmut. 3 Für die bösen rühmt seines Herzens Wunsch ist , und segnet die Geizigen _denen_ die L ORD verabscheut. 4 Der Gottlose sucht durch den Stolz seines Antlitzes nicht _nach Gott:_ Gott _ist_ nicht in all seinen Gedanken.   5 Seine Wege sind immer schmerzlich; deine Urteile _sind_ weit oben aus seinem Blickfeld; _wie_