Psalter 129:8

DIE Vorübergehenden SAGEN AUCH NICHT: DER SEGEN DES HERRN,... - Wie auf einem Erntefeld, wo Passanten ihre Freude und Dankbarkeit ausdrücken, dass ihre Nachbarn eine reiche Ernte ernten. Der Satz „Der Segen des Herrn sei mit dir“ drückte gute Wünsche aus; der frommen Gratulation; einer Hoffnung auf Erfolg und Wohlstand; wenn wir sagen: „Gott sei mit dir“ oder: „Gott segne dich. „Die Bedeutung hier ist, dass eine solche Sprache niemals in Bezug auf Gras oder Getreide verwendet würde, die auf dem Dach wachsen, da sie einen solchen Wunsch niemals rechtfertigen würde: Es wäre lächerlich und absurd, eine solche Sprache auf jemanden anzuwenden wer sollte so trocken gesammelt werden; und verdorrtes und wertloses Gras. So betet der Psalmist, dass es in Bezug auf alle, die Zion hassen, gilt Psalter 129:5, dass sie keinen solchen Wohlstand haben, wie er durch ein Wachstum

_WOMIT DER MÄHER SEINE HAND NICHT FÜLLT; AUCH WER BINDET, SCHERT SEINE BRUST._ Womit der Mäher seine Hand nicht füllt, noch der, der bindet, Garben seinen Busen. Der Mäher nimmt das, WOMIT DER MÄHER SEINE HAND NICHT FÜLLT, NOCH, WER BINDET, SCHERT SEINEN BUSEN. Der Mäher nimmt die Stängel in die Hand, um sie zu schneiden; der Binder nimmt die Garbe in den Busen, um sie zu binden. DIE VORÜBERGEHENDEN SAGEN AUCH NICHT: DER SEGEN DES HERRN SEI AUF EUCH, wie es im gottesfürchtigen Israel von denen, die an den Schnittern einer Ernte vorbeigingen, üblich war, ihnen zu sagen. Also Rut 2:4 ....

_Gottes Respekt vor seiner Kirche._       5 Lass sie alle verwirrt und zurückgewiesen werden, die Zion hassen. 6 Sie seien wie das Gras _auf_ den Dächern, das verwelkt, ehe es wächst; 7 womit der Mäher seine Hand nicht füllt; und wer bindet, schert seinen Busen nicht. 8 Auch sagen die VORBEIGEHENDEN _nicht_ : Der Segen des HERRN _sei_ auf euch; wir segnen euch im Namen des HERRN .       Der Psalmist, der über die Niederlage der vielen Pläne triumphiert hat, die so tief wie die Hölle gelegt worden waren, um die Kirche zu ruinieren