Römer 3:22

SOGAR DIE GERECHTIGKEIT GOTTES - Nachdem der Apostel erklärt hat, dass der Plan des Evangeliums darin bestand, einen neuen Plan des Gerechtwerdens in den Augen Gottes zu offenbaren, fährt er hier ausführlicher fort, ihn zu erklären. Die von ihm angebotene Erklärung macht deutlich, dass sich der von ihm so oft verwendete Ausdruck „Gerechtigkeit Gottes“ nicht auf eine Eigenschaft Gottes bezieht, sondern auf seinen Plan, die Menschen gerecht zu machen. Hier sagt er, dass es durch den Glauben an Jesus Christus geschieht; aber ein Attribut Gottes wird sicherlich nicht durch den Glauben an Jesus Christus hervorgebracht. Es bedeutet Gottes Art, Menschen durch ihren Glauben an Jesus Christus als gerecht zu betrachten. (Dass die „Gerechtigkeit Gottes“ nicht aus der Eigenschaft der Gerechtigkeit erklärt werden kann, ist offensichtlich genug. Von der göttlichen Gerechtigkeit kann nicht gesagt werde...

_AUCH DIE GERECHTIGKEIT GOTTES, DIE DURCH DEN GLAUBEN AN JESUS CHRISTUS ALLEN UND ALLEN GLÄUBIGEN ZUTEIL WIRD; DENN ES GIBT KEINEN UNTERSCHIED:_ Sogar die Gerechtigkeit Gottes [die ist] durch den Glauben an Jesus Christus - das heißt durch den Glauben an Ihn (den Genitiv des Glaubensgegenstandes), ALLEN UND ALLEN, DIE GLAUBEN , х _EIS_ ( G1519 ) _PISTEUONTAS_ ( G4100 ) _EPI_ ( G1909 ) _KAI_ ( G2532 ) _PANTAS_ ( G3956). Die drei letzten von dir fehlen in 'Aleph ('), obwohl sie vom Korrektor C um das 7. Jahrhundert geliefert wurden, und in B und C in der Thebaischen und einigen anderen Versionen; und sie werden von einem oder zwei griechischen Vätern weggelassen; aber sie finden sich in allen andere

_Rechtfertigung durch Glauben; Christus eine Versöhnung._ n.  Chr. 58.       19 Nun wi