Römer 4:2

DENN WENN ABRAHAM ... - Dies ist die Antwort des Apostels. Wenn Abraham aufgrund seiner eigenen Verdienste gerechtfertigt wäre, hätte er Grund, sich zu rühmen oder Lob zu fordern. Er könnte sich selbst als den Urheber davon betrachten und das Lob für sich nehmen; siehe Römer 4:4 . Es stellte sich daher die Frage, ob in dem Bericht über die Rechtfertigung Abrahams eine solche Begründung für Selbstbewusstsein und Prahlerei zu finden sei. ABER NICHT VOR GOTT - In den Augen Gottes. Das heißt, in seinem dokumentierten Urteil hatte er keinen Grund, sich wegen der Werke zu rühmen. Um dies zu zeigen, beruft sich der Apostel sofort auf die Heilige Schrift, um zu zeigen, dass es keine Aufzeichnungen darüber gibt, dass Abraham sich rühmen könnte, durch seine Werke gerechtfertigt zu sein. Da Gott in allen Fällen richtig beurteilt, folgt daraus, dass Abraham keinen gerechten Grund hat

_DENN WENN ABRAHAM DURCH WERKE GERECHTFERTIGT WÄRE, SO HAT ER DEREN RUHM; ABER NICHT VOR GOTT._ Denn wenn Abraham durch Werke gerechtfertigt wäre, so hat er deren Ruhm; aber nicht vor Gott - qd: 'Wenn Werke der Grund für Abrahams Rechtfertigung wären, hätte er sich zu rühmen; Da es aber vollkommen sicher ist, dass er vor Gott keine hat, folgt daraus, dass Abraham nicht durch Werke gerechtfertigt werden konnte.' Also Calvin und die besten Ausleger. Und damit stimmen die Worte der Schrift überein....

_Der Fall Abraham._ n.  Chr. 58.       1 Was sollen wir nun sagen, dass Abraham, unser Vater, in Bezug auf das Fleisch gefunden h