Römer 9:25

WIE ER AUCH SAGT: Die Lehre, die er aufgestellt hatte, bekräftigt er nun durch Zitate aus den Schriften der Juden, um jeden Einwand ausräumen zu können. Die Lehre war, * Dass Gott beabsichtigte, sein Volk sowohl aus den Heiden als auch aus den Juden zu rufen. (2) Dass er an kein Versprechen und keinen Grundsatz der Verpflichtung gebunden war, allen Juden das Heil zu schenken. (3) Dass es daher richtig für ihn war, einen oder alle Juden abzulehnen, wenn er wollte, und sie von ihren Vorrechten als Volk und von der Erlösung abzuschneiden. IN OSEE - Dies ist die griechische Schreibweise des hebräischen Wortes Hosea. Es bedeutet im Buch Hosea, wie „in David“ im Buch David bedeutet, oder bei David Hebräer 4:7 . Die Passage findet sich in Hosea 2:2

_WIE ER AUCH IN OSEE SAGT, WILL ICH SIE MEIN VOLK NENNEN, DAS NICHT MEIN VOLK WAR; UND IHRE GELIEBTE, DIE NICHT GELIEBT WURDE._ Wie er auch in Osee ('Hosea') sagt - beachten Sie hier noch einmal die Sichtweise unseres Apostels auf die Schriften des Alten Testaments: ICH WERDE SIE MEIN VOLK NENNEN, DAS NICHT MEIN VOLK WAR; UND IHRE GELIEBTE, DIE NICHT GELIEBT WURDE ('Ich will die Niemanden, mein Volk, und die, die nicht geliebt wurde, Geliebte nennen'): Dies ist (wenn auch nicht ganz buchstabengetreu) aus Hosea 2:23 zitiert , a Passage, die sich unmittelbar nicht auf das Heiden, sondern auf das Königreich der zehn Stämme bezieht; aber da sie auf das Niveau der Heiden gesunken waren, die „nicht Gottes Volk“ waren und in diesem Sinne „nicht geliebt“ waren, wendet der Apostel es legitimerweise auf die Heiden an, als „Fremde aus dem Gemeinwesen Israels und Fremde

_Bekehrung der Heiden._ n.  Chr. 58.       25 Wie er auch in Osee sagt, will ich sie m