Sprüche 24:11

Buchstäblich: „Befreit die, die zum Tod gezogen werden, Und diejenigen, die zur Schlachtbank wanken - wenn Du ziehst dich zurück ...“ dh "O ziehe sie zurück", rette sie vor ihrem Untergang; im Gegensatz zu Sprüche 24:10 . Struktur und Bedeutung sind beide etwas unklar; aber der Satz ist in sich abgeschlossen und keine bloße Hypothese, die in den folgenden Versen geschlossen wird....

_WENN DU ES UNTERLÄSST, DIE ZUM TODE GEZOGENEN UND DIE TÖTUNGSWILLIGEN ZU BEFREIEN;_ Wenn du es unterlässt, (die, die sind) in den Tod zu ziehen, und (die, die sind) bereit sind, (wörtlich, schwankend, am Rande des Seins) getötet zu werden. Der hebräische Befehl lautet: 'liefern usw., wenn du aufhörst'. Zuerst wird die Pflicht festgelegt, dann die Nichterfüllung; und die daraus folgende Straffolge folgt in Sprüche 24:12 : "Denkt es nicht, der das Herz besinnt?" Gesenius nimmt das hebräische Teilchen х _'IM_ ( H518 )] "wenn" als Eidformel , gleichbedeutend mit 'Nicht (aus Trägheit oder Feigheit) unterlassen zu liefern usw. So der barmherzige Samariter, Lukas 10:30 , etc.;...

      11 Wenn du Vorfahr liefern _ihnen, die_ bis in den Tod gezogen, und _diejenigen, die_ zu erschlagen bereit; 12 Wenn du sagst: Siehe, wir haben es nicht gewusst; erwägt _es_ nicht, wer im Herzen nachdenkt _? _und der Hüter deiner Seele, doth _nicht_ er weiß _es? _und soll _nicht_ er machen _jeden_ Menschen nach seinen Werken?       Hier ist: 1. Eine große Pflicht, die von uns verlangt wird, besteht darin, zur Linderung der unterdrückten Unschuld zu erscheinen. Wenn wir sehen, dass das Leben oder der Lebensunterhalt von jemandem in Gefahr ist, zu Unrecht weggenommen zu werden, sollten wir uns nach Kräften bemühen, sie zu retten, indem wir die falschen Anschuldigungen widerlegen, aufgrund derer sie verurteilt werden, und nach Beweisen für ihre Unschuld suchen. Auch wenn die Personen keine besonderen Verpflichtungen haben, müssen wir ihnen aus allgemeinem Gerechtigkeitseifer helfen. W...