Y subió David por la subida del monte de los Olivos, y lloró mientras subía, y tenía la cabeza cubierta, y andaba descalzo; y todo el pueblo que estaba con él cubría cada uno su cabeza, y subían llorando como ellos subieron

La ascensión al monte de los Olivos, llamado así por sus olivares. Su situación es al este de Jerusalén, de la que está separada por el valle de Josafat y el arroyo Cedrón. Josefo calcula la distancia en cinco estadios ('Antigüedades', b. 20:, cap. 6:), y Lucas ( Hechos 1:12 ) dice que fue un viaje de un día de reposo, es decir, hasta la cima. El mismo camino sobre ese monte se ha seguido desde ese día memorable.

Tenía la cabeza cubierta: con un manto de luto (cf. 2 Samuel 19:4 ; Ester 6:12 ; Ezequiel 12:6 ). La humildad y la resignación de David marcaron fuertemente su espíritu santificado, inducido por la contrición por sus transgresiones. Había caído, pero era la caída de los rectos; y resucitó, sometiéndose mansamente mientras tanto a la voluntad de Dios (Chalmers). ( Véanse ejemplos del rey Darío con la cabeza cubierta, Q. Curtius, lib. 4:, cap.10., sec. 33; y lib. 5:, cap. 12, seg. 8.)

Y anduvo descalzo. Andar descalzo era una señal de profunda angustia, tanto más significativa cuanto que el peatón descalzo era de alto rango. En la antigüedad, las personas de posición y opulencia usaban zapatos hechos de materiales muy costosos, adornados con oro, plata o joyas. Al ocurrir alguna calamidad, pública o privada, los dolientes se despojaban de todos sus adornos, hasta los zapatos, y caminaban descalzos (ver Bynoeus de Calceis. 'Hebraeorum,' lib. 2:, cap. 5; Braunius de Vestitu , 'Sacerd. Hebr.', págs. 45, 46; Guier, 'De Luctu', cap. 15:, sec. 4).

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