2 Samuel 3:12

Y Abner envió mensajeros a David de su parte, diciendo: ¿De quién es la tierra? diciendo también: Haz tu alianza conmigo, y he aquí, mi mano estará contigo, para traer a ti a todo Israel.

Abner envió mensajeros a David en su nombre, х tachtaayw ( H8478 )] - en lugar de él. [La Septuaginta traduce la cláusula como: kai apesteilen Abenneer angelous pros Dauid eis Thailam, y Abner envió mensajeros a Thailam, Telaim o Telem (ver la nota en 1 Samuel 15:4 ).

Pero no hay nada en el presente texto hebreo que corresponda a las dos últimas palabras; y aunque Telem estaba dentro del radio de acción de las anteriores expediciones de merodeo de David, ahora estaba permanentemente establecido en Hebrón. Aunque el lenguaje de Abner implicaba una convicción secreta de que, al apoyar a Ishboset, había estado trabajando para frustrar el propósito divino de conferir la soberanía del reino a David, este reconocimiento no era una justificación ni de la medida que ahora estaba adoptando ni de los motivos que la impulsaban.

Tampoco parece posible sostener la plena integridad y el honor de la conducta de David en sus insinuaciones secretas para socavar a Ishboset, a menos que tengamos en cuenta la promesa divina del reino, y su creencia de que la secesión de Abner era un medio diseñado por la Providencia para lograrlo. La exigencia de la restitución de su esposa Mical era perfectamente justa; pero la insistencia de David en ella en ese momento particular, como condición indispensable para entrar en cualquier tratado con Abner, parece haber procedido, no tanto de un apego persistente a ella, como de la expectativa de que su posesión de esa princesa inclinaría a algunos adherentes de la casa de Saúl a ser favorables a su causa.