Que cantan al son de la viola, y se inventan instrumentos de música, como David;

Ese canto - [ paaraT ( H6527 )], literalmente, marca distintos sonidos y tonos. La raíz árabe correspondiente significa anticiparse a otro: luego prisa y negligencia; un flujo apresurado de palabras sin sentido, en el que el ritmo lo era todo, el sentido nada: muy parecido a la mayoría de las alegrías (Pusey). Entonces, en lo principal, Gesenius, para dispersar y derramar palabras al azar.

El hebreo [ pereT ( H6528 )] significa granos particulares que caen en la vendimia: de ahí que otros lo tomen de cantar con palabras particular y minuciosamente adaptadas al sonido de la viola.

Al son de la viola, la lira o el laúd.

E inventan instrumentos de música, como David: imaginan que igualan a David en habilidad musical ( 1 Crónicas 23:5 ; Nehemías 12:36 ). Defienden su lujuriosa pasión por la música con su ejemplo: olvidando que prosiguió este estudio cuando estaba en paz y libre de peligro, y eso para la alabanza de Dios; pero lo persiguen para su propia gratificación, y eso cuando Dios está enojado y la ruina es inminente.

David introdujo en el servicio del templo los instrumentos de cuerda, el kinowr ( H3658 ) (la lira) y el nebel ( H5035 ) (el arpa), además de los címbalos. Por lo que estos, a diferencia de las trompetas, son llamados "los instrumentos de David". Compare( 2 Crónicas 29:25-14 ; 1 Crónicas 15:16 ; 1 Crónicas 15:19-13 ; 1 Crónicas 15:24 ).

David en su juventud fue famoso por su habilidad con el arpa ( 1 Samuel 16:16 ; 1 Samuel 16:18 ; 1 Samuel 16:23 ). Así como David mejoró los instrumentos existentes, elevando su carácter, para adaptarlos al culto del templo, así estos israelitas degenerados los cambiaron, rebajando su carácter para adaptarlos al servicio de la sensualidad.

Continúa después de la publicidad
Continúa después de la publicidad