Cantares de los Cantares 1:5

Morena soy, pero hermosa, oh hijas de Jerusalén, como las tiendas de Cedar, como las cortinas de Salomón.

Negro ... como las tiendas de Kedar, de la raíz kaadar, ser negro. Ella extrae la imagen de las pieles negras de cabra con las que los árabes Scenite ("Kedar" estaba en Arabia Petraea) cubren sus tiendas (en contraste con la espléndida tienda de campaña en la que el Rey esperaba a su novia, según la costumbre oriental); tipificando la oscuridad del estado natural del hombre.

Sentir esto, y sin embargo también sentirse uno mismo en Jesucristo...

Agradable... como las cortinas de Salomón, señala al creyente, ( etc.) "Yo soy el jefe", por lo que no dice simplemente "yo era", sino "yo soy"; todavía negra en sí misma, pero hermosa a través de su hermosura puesta sobre ella.

Cortinas, primero, los tapices y el velo en el templo de Salomón; luego, también, el "lino fino que es la justicia de los santos", el vestido blanco de boda provisto por Jesucristo. Históricamente, las tiendas oscuras de Cedar representan el estado original de Israel, una tribu errante del desierto, hasta que Dios puso su hermosura sobre ella: luego, en el Nuevo Testamento, los gentiles que, aunque una vez oscuros, estaban entre los primeros indagadores después de Jesucristo ( Mateo 2:1 ), es decir, los sabios de Oriente.

Hijas de Jerusalén: profesantes, no principalmente la novia, o "las vírgenes", pero tampoco enemigas; invitados a las bendiciones del Evangelio ( Cantares de los Cantares 3:10 ); tan cerca de Jesucristo que no es improbable encontrarlo; deseosa de buscarlo con ella.

En ( Cantares de los Cantares 7:8 ), el Amado de la novia se convierte en su Amado; no, sin embargo, de todos ellos. Son las naciones paganas que están a punto de ser traídas al Reino de Dios (Hengstenberg). (cf.)