Y también les di mis días de reposo, para que fueran una señal entre mí y ellos, para que supieran que yo soy el SEÑOR que los santifico.

Les di mis sábados para que fueran una señal entre ellos y yo, una especie de compromiso sacramental del pacto de adopción entre Dios y su pueblo. El sábado se especifica como un ejemplo de toda la ley, para mostrar que la ley no es solo preceptos, sino también privilegios, de los cuales el sábado es uno de los más altos. No porque el sábado se instituyera por primera vez en el Sinaí, como si fuera una ordenanza exclusivamente judía (pues se instituyó en el Paraíso, en la época de la inocencia humana, Génesis 2:2-3); pero fue entonces promulgado de manera más formal, cuando, debido a la apostasía del mundo de la revelación original, se llamó a un pueblo para ser el pueblo del pacto de Dios (Exodo 31:13).

Para que sepan que yo soy el Señor que los santifica. La observancia del sábado contemplada por Dios no era solo un descanso exterior, sino una dedicación espiritual del día para la gloria de Dios y el bien del hombre. De lo contrario, no sería, como lo es, la garantía de la santificación universal (Levítico 23:3, "El séptimo día será para ustedes día de descanso, un día santo consagrado al Señor", etc., Isaías 58:13 ). Prácticamente se dice que toda la santidad florecerá o decaerá según se observe esta ordenanza en su plena espiritualidad o no.

Continúa después de la publicidad
Continúa después de la publicidad