Isaías 58:13

_SI RETRAJERES DEL DÍA DE REPOSO TU PIE, DE HACER TU VOLUNTAD EN MI DÍA SANTO; Y LLAMAD AL DÍA DE REPOSO DELICIA, SANTO DE JEHOVÁ, GLORIOSO; Y LO HONRARÁS, NO ANDANDO EN TUS PROPIOS CAMINOS, NI BUSCANDO TU PROPIA VOLUNTAD, NI HABLANDO TUS PROPIAS PALABRAS: _ SI RETRAJERES TU PIE DEL DÍA DE REPOSO, (DE) HACER TU VOLUNTAD EN MI DÍA SANTO, ( Nehemías 13:15 ). El sábado, incluso bajo la nueva dispensación, está diseñado para ser obligatorio. PIE: el instrumento del movimiento (cf.), los hombres no deben viajar por mero placer en sábado. A los israelitas se les prohibió viajar en él más allá del tabernáculo o templo. Si retienes tu pie de seguir tus propios caminos y "hacer tu voluntad", etc. MI DÍA SANTO. Dios lo reclama como su día; tomarlo para nuestro placer es rob

13. Si apartas el pie del día de reposo. Algunos piensan que el Profeta alude a la observación externa del sábado, porque no era legal realizar un viaje ese día. (Éxodo 20:8) Aunque no rechazo esa opinión, creo que el significado es mucho más extenso; porque por una forma de hablar, enferma de la cual se toma una parte por el todo, denota todo el curso de la vida humana; como es muy habitual emplear la palabra "ir" o "caminar" para denotar nuestra vida. Él dice, por lo tanto, "Si dejas de avanzar en tu curso, si cierras tu camino, no camines según tu propia voluntad", etc. Porque esto es "apartar el pie del día de reposo", cuando ponernos bajo la necesidad de deambular libremente y sin restricciones en nuestros propios deseos pecaminosos. Como anteriormente incluía en la clase de ayuno todas las ceremonias y máscaras exteriores, en las que hacían consistir su santidad, y demostraban qu...

13,14 El sábado es una señal entre Dios y su pueblo profesante; su designación es una señal de su favor para ellos; y su observación es una señal de su obediencia a él. Debemos dejar de viajar ese día; de hacer nuestro placer en ese día sagrado, sin el control y la restricción de la conciencia; o de disfrutar de los placeres de los sentidos. En los días de reposo no debemos seguir nuestros llamamientos o nuestros placeres. En todo lo que decimos y hacemos, debemos poner una diferencia entre este día y otros días. Incluso en los tiempos del Antiguo Testamento, el día de reposo se llamaba el día del Señor, y aún así se llamaba; y por otra razón, es el día del Señor Cristo, Apocalipsis 1:10. Si recordamos así el día de reposo para santificarlo, tendremos la comodidad y el beneficio de ello, y tendremos razones para decir: Es bueno acercarse a Dios....

Versículo Isaías 58:13 . _SI RETRAJERES TU PIE DEL DÍA DE REPOSO. _ El significado de esto parece ser que deben tener cuidado de no disfrutar del día de reposo haciendo visitas y haciendo excursiones por el campo; no yendo, como lo interpreta el _kimchi_ , más que el camino de un día de reposo, que era sólo _dos mil_ codos más allá de los suburbios de la ciudad. ¡Cuán vilmente es transgredida esta regla por los habitantes de esta tierra! ¡Parecen pensar que el día de reposo se hizo solo para su recreación! DE _HACER TU VOLUNTAD. _ La _Septuaginta, Siriaca_ y _Caldea_ , para עשות _asoth_ , manifiestamente expresan מעשות _measoth_ . Así también un MS lo tiene, pero con la omisión de las palabras שבת רגלך _shabbath raglecha_ . - L _EL SANTO DEL SEÑOR_ - "Y la fiesta santa de JEHOVÁ". Veintiocho MSS. (siete an

SI ALEJAS TU PIE DEL DÍA DE REPOSO - El significado evidente de esto es que eran sagrados para observar el sábado y no violarlo ni contaminarlo ( ver las notas en Isaías 56:2). La idea, dice Grocio, es que no debían viajar el día de reposo en viajes ordinarios. Se habla del "pie" como el instrumento de movimiento y viaje. ‘Medita los caminos de tus pies’ Proverbios 4:26; es decir, observa atentamente tus pasos. ‘Retire su pie del mal’ Proverbios 4:27; es decir, abstenerse del mal, no vayas a ejecutar el mal. Entonces, aquí, restringir el pie del día de reposo, no es tener el pie empleado en el día de reposo; no participar en viajes, o en los empleos activos ordinarios de la vida, ya sea por negocios o po...

SECCION VI. INSTRUCCIONES Y ADVERTENCIAS PRÁCTICAS, SEGUIDAS POR UNA CONFESIÓN Y UNA PROMESA (Isaías 58:1; Isaías 59:1.). EXPOSICIÓN Isaías 58:1 FORMALISMO REEMBOLSADO E INSTRUCCIONES DADAS CON RESPECTO AL AYUNO. Como en la última sección, aquí, el ojo del profeta parece descansar sobre sus contemporáneos más que sobre los exiliados; y para notar los vicios de la época, que tienen un parecido general con los reprendidos en Isaías 1:1. Toda la Ley parece estar en vigencia, y el Pueblo hace un alarde de cumplirla y se queja de que no son recompensados ​​adecuadamente por su religiosidad. Dios les arranca la máscara de la cara

SI TE DESVÍAS EL PIE DEL SÁBADO ,. De caminar y trabajar ese día; o retirarse tu mente y afectos de todas las cosas mundanas; Los afectos son que a la mente, ya que los pies son para el cuerpo, que lo llevan aquí y allá. El momento de la adoración, bajo la dispensación del evangelio, se expresa aquí en el lenguaje del Antiguo Testamento, ya que el servicio de ella generalmente está en escritos proféticos; Aunque su nombre propio es el Día del Señor, Apocalipsis 1:10, y está aquí en la actualización, y se aplica a todas las instituciones y servicios religiosos para que sean atendidos, y que será con mayor estrictismo en Los tiempos referidos a: DE HACER TU PLACER EN MI DÍA SAGRADO ; es decir, si te alejamos, o se abstiene de hacer el trabajo de servicio propio, el negocio de tu vocación; que puede ser agradable por el bien de la ganancia de la misma;...

Isaías 58:1. _ llora en voz alta, no lo perdona, levante tu voz como una trompeta y a mi gente su transgresión, y la casa de jacob sus pecados. _. Mira, amigos, ¿cómo son los hombres stolid por naturaleza?. Los mensajeros de Dios no solo deben hablar, deben hablar con mucha fuerza, deben hablar con el sonido de una trompeta, antes de que los hombres los escuchen. Entre los más estorados de todos son aquellos que se piensan en el pueblo de Dios, pero que no son realmente y espiritualmente. Es difícil llegar al pecador común; Pero aún es más difícil llegar al pecador bautizado, el hombre que profesa ser cristiano, pero que solo tiene el nombre para vivir, mientras que él está muerto espiritualmente. Isaías 58:2. _ Sin embargo, me buscan a diario, y deleite saber mis caminos, _. Tienen cuidado d

Clama en voz alta, no te detengas ( Isaías 58:1 ), El Señor manda ahora al profeta Isaías. alza tu voz como trompeta, y anuncia a mi pueblo sus transgresiones, ya la casa de Jacob sus pecados. Sin embargo, me buscan todos los días ( Isaías 58:1-2 ), Ahora había una verdadera inconsistencia aquí, porque la asistencia al culto del templo no había disminuido en absoluto. La gente todavía estaba pasando por formas externas de religión. Había un movimiento religioso popular en la superficie, pero el corazón de la gente todavía estaba alejado de Dios. Y así hubo una combinación. Irían al templo y adorarían a Dios. Y, sin embargo, seguían adorando a sus propios ídolos pequeños y seguían su propia carne. Y tal era la dicotomía que existía entonces y tal es la dicotomía hoy. Hay personas que

3. HISTORIA JUDÍA EN EL TIEMPO DEL FIN: SU GLORIA FUTURA Y LA GLORIA DE LA ERA VENIDERA (58-59) Esta tercera y última sección de la visión de Isaías sólo puede entenderse y apreciarse si se estudia a la luz de otras profecías que predicen los acontecimientos finales con los que se cierran los tiempos de los gentiles. Ese período consta de 7 años, siendo los últimos 3 1/2 la gran tribulación. Según estas predicciones, una parte de la nación judía volverá a su tierra. Estos judíos que regresaron constarán de dos clases, un remanente fiel que reconoce su condición, que confía en Jehová y en las promesas nacionales, y una masa de incrédulos. Estos últimos serán la gran mayoría y odiarán a sus propios hermanos. En su incredulidad, construirán otro templo y eventualmente aceptarán al falso mesías, el Anticristo. Las luchas y los problemas del tiempo del fin se pueden rastrear fácilmente en es...