Isaías 58:4

_HE AQUÍ, PARA CONTIENDA Y DEBATE AYUNÁIS, Y PARA HERIR CON EL PUÑO DE LA INIQUIDAD; NO AYUNARÉIS COMO HOY, PARA QUE VUESTRA VOZ SEA OÍDA EN LO ALTO. _ NO AYUNARÉIS COMO (LO HACÉIS ESTE) DÍA, PARA QUE VUESTRA VOZ SE OIGA EN LO ALTO, o, 'no ayunaréis en este tiempo para que vuestra voz se oiga en lo alto', es decir, en el cielo; tu objetivo al ayunar es la contienda, no ganar el oído de Dios (Maurer), como en el caso del ayuno de los jezreelitas y el asesinato de Nabot. La versión en inglés está confirmada por la Septuaginta, la Vulgata, el caldeo, el árabe y el siríaco: el sentido es. Si deseáis la aceptación de Dios, no debéis ayunar como lo hacéis ahora para que vuestra voz se oiga alto en la contienda....

4. He aquí, para contienda y contienda ye ayunar. Este versículo debería estar relacionado con el final del versículo anterior; porque, habiendo introducido en la cláusula anterior a los hipócritas como quejándose de la violencia y la dureza de los profetas, asigna, en la última cláusula, la razón por la cual el Señor detesta sus ayunos y sus otras actuaciones. Es porque no proceden del puro afecto del corazón. Cuál es la inclinación de su corazón, él muestra de sus frutos; porque los devuelve a los deberes de la segunda mesa, desde la cual se ve fácilmente lo que somos. La pureza de corazón se manifiesta al vivir inocentemente y abstenerse de todo engaño e injusticia. Estas son las marcas de puro afecto, en ausencia de las cuales el Señor rechaza, e incluso aborrece, toda adoración externa. Dondequiera que, por otro lado, prevalezcan el engaño, el saqueo y la extorsión, es muy seguro q...

3-12 Un ayuno es un día para afligir el alma; Si no expresa un verdadero dolor por el pecado, y no promueve la eliminación del pecado, no es un ayuno. Estos profesores habían mostrado pena por los ayunos declarados u ocasionales. Pero se permitieron el orgullo, la codicia y las pasiones malignas. Ser liberal y misericordioso es más aceptable para Dios que el simple ayuno, lo cual, sin ellos, es vano e hipócrita. Muchos que parecen humildes en la casa de Dios, son difíciles en casa y hostigan a sus familias. Pero la fe de nadie justifica, que no funciona por amor. Sin embargo, personas, familias, vecindarios, iglesias o naciones muestran arrepentimiento y pena por el pecado, manteniendo un ayuno sinceramente y, por motivos correctos, arrepintiéndose y haciendo buenas obras. El pesado yugo del pecado y la opresión debe ser eliminado. A medida que el pecado y la tristeza secan los huesos y...

Versículo Isaías 58:4 . _VOSOTROS AYUNÁIS PARA LA LUCHA Y EL DEBATE. _ ¡Cuán a menudo es este el caso! Toda una nación está llamada a ayunar para implorar la bendición de Dios sobre las guerras que se llevan a cabo con fines de ira y ambición. _GOLPEAR CON EL PUÑO DE LA MALDAD: NO AYUNARÉIS COMO_ LO HACÉIS _HOY__ _ - "Golpear con el puño a los pobres. Por tanto, ayunadme así". Sigo la versión de la Septuaginta, que da un sentido mucho mejor que la lectura actual del hebreo. En lugar de רשע לא resha lo, parecen haber leído en su copia רש על מה לי rash al mah lli. Las cuatro primeras letras son las mismas, pero por lo demás están divididas con respecto a las palabras; las cuatro últimas se pierden, y en su lugar se añade א aleph, para que tenga algún sentido con רשע ל. La versión de la Septuaginta es, και τυπτετε τυγμαις ταπεινον- ἱνα τι μοι νηστευ

HE AQUÍ, AYUNAN PARA LUCHAR Y DEBATIR - Esta es una tercera característica de su manera de ayunar, y una tercera razón por la cual Dios no lo consideró ni lo aceptó. Se dividieron en partidos y facciones, y probablemente hicieron de sus ayunos una ocasión de contención y conflicto aumentados. ¡Con qué frecuencia se ha visto esto! Las denominaciones rivales de los cristianos ayunan, no dejan de lado sus luchas; las facciones rivales en la iglesia ayunan para fortalecer su partido con las solemnes sanciones de la religión. Una de las formas más seguras para que los fanáticos exciten la persecución contra aquellos que se oponen a ellos es 'proclamar un ayuno'; y cuando juntos, sus pasiones se inflaman fácilmente, su celo se excita por las arengas inflamatorias, y su propósito se forma para considerar y tratan a sus hermanos disidentes como herejes incorregibles y enemigos irreconciliables....

SECCION VI. INSTRUCCIONES Y ADVERTENCIAS PRÁCTICAS, SEGUIDAS POR UNA CONFESIÓN Y UNA PROMESA (Isaías 58:1; Isaías 59:1.). EXPOSICIÓN Isaías 58:1 FORMALISMO REEMBOLSADO E INSTRUCCIONES DADAS CON RESPECTO AL AYUNO. Como en la última sección, aquí, el ojo del profeta parece descansar sobre sus contemporáneos más que sobre los exiliados; y para notar los vicios de la época, que tienen un parecido general con los reprendidos en Isaías 1:1. Toda la Ley parece estar en vigencia, y el Pueblo hace un alarde de cumplirla y se queja de que no son recompensados ​​adecuadamente por su religiosidad. Dios les arranca la máscara de la cara

HE AQUÍ, RÁPIDO PARA LA LUCHA Y DEBATE ,. Peleando con sus sirvientes por no hacer suficiente trabajo; o pelearse con sus deudores por no pagar sus deudas; O la principal de su religión yacía en las contenciones y se esfuerza sobre las palabras, las vanas disputas en caliente sobre los ritos y las ceremonias en la adoración, como es bien conocido por haber sido el caso de las iglesias reformadas: Y SMITA CON EL PUÑO DE LA MALDAD ; sus sirvientes o sus deudores; o más bien, puede diseñar la persecución de tales cuyas conciencias no sufrirían que reciban las doctrinas profesas; o someterse a ordenanzas según lo administrado; o cumplir con los ritos y ceremonias propuestas por dichas iglesias; por lo que han azotado a sus hermanos que disfidieron de ellos con el puño, o los han perseguido de manera violenta por encarcelamiento, confiscación de bienes, c. Todo lo que no es más que un puño...

Isaías 58:1. _ llora en voz alta, no lo despierto, levante tu voz como una trompeta, y shew a mi gente su transgresión, y la casa de jacob sus pecados. Sin embargo, me buscan a diario, y se deleitan con conocer mis caminos como una nación que hizo la justicia, y abandonó la ordenanza de su Dios: me piden las ordenanzas de la justicia; Se deleitan al acercarse a Dios. _. Y qué cosa extraña es que es, que hay algunas personas que se deleitan en las ordenanzas de Dios, y sin embargo, están viviendo en el pecado más vergonzoso. Debo confesar que esto sigue siendo un misterio para mí. Pero escucho de algunos que asistirán a las reuniones de oración y parecerán disfrutarlas que se encuentran en la Casa de Dios cada vez que se abren las puertas, y sin embargo, sus personajes no soportarán la luz. Uno pensaría que no querrían ser contados de sus pecados, y venir bajo un ministerio fiel, y sin em...

Clama en voz alta, no te detengas ( Isaías 58:1 ), El Señor manda ahora al profeta Isaías. alza tu voz como trompeta, y anuncia a mi pueblo sus transgresiones, ya la casa de Jacob sus pecados. Sin embargo, me buscan todos los días ( Isaías 58:1-2 ), Ahora había una verdadera inconsistencia aquí, porque la asistencia al culto del templo no había disminuido en absoluto. La gente todavía estaba pasando por formas externas de religión. Había un movimiento religioso popular en la superficie, pero el corazón de la gente todavía estaba alejado de Dios. Y así hubo una combinación. Irían al templo y adorarían a Dios. Y, sin embargo, seguían adorando a sus propios ídolos pequeños y seguían su propia carne. Y tal era la dicotomía que existía entonces y tal es la dicotomía hoy. Hay personas que

3. HISTORIA JUDÍA EN EL TIEMPO DEL FIN: SU GLORIA FUTURA Y LA GLORIA DE LA ERA VENIDERA (58-59) Esta tercera y última sección de la visión de Isaías sólo puede entenderse y apreciarse si se estudia a la luz de otras profecías que predicen los acontecimientos finales con los que se cierran los tiempos de los gentiles. Ese período consta de 7 años, siendo los últimos 3 1/2 la gran tribulación. Según estas predicciones, una parte de la nación judía volverá a su tierra. Estos judíos que regresaron constarán de dos clases, un remanente fiel que reconoce su condición, que confía en Jehová y en las promesas nacionales, y una masa de incrédulos. Estos últimos serán la gran mayoría y odiarán a sus propios hermanos. En su incredulidad, construirán otro templo y eventualmente aceptarán al falso mesías, el Anticristo. Las luchas y los problemas del tiempo del fin se pueden rastrear fácilmente en es...