Y litigaré contra él con pestilencia y con sangre; y haré llover sobre él, y sobre sus tropas, y sobre mucho pueblo que con él está, lluvia torrencial, granizo, fuego y azufre.

Me declararé en su contra. Un término forense; porque Dios en sus inflicciones actúa sobre los principios de su propia justicia inmutable, no por impulso arbitrario.

Con sangre... granizo, fuego, ( 16,21 ). La imagen está tomada de la destrucción de Sodoma y las plagas de Egipto (cf.). Antíoco murió por "pestilencia" (2Ma 9:5).

Observaciones:

(1) En muchos pasajes de las Escrituras, Dios advierte a la Iglesia de una gran conspiración, encabezada por una sola persona, a punto de cometerse contra Dios y Su Cristo, así como también contra el Israel literal y espiritual, en los últimos días. Así como Antíoco desoló terriblemente a Judea y profanó con blasfemia el templo de Dios hacia el final de los tiempos del Antiguo Testamento, así el Anticristo, aquí descrito bajo el nombre ideal de Gog, y sus huestes impías bajo el nombre de Magog, oprimirán terriblemente a Israel y a la Iglesia. de Cristo, y arrogarse honores divinos, hacia el fin de los tiempos de los gentiles, en la dispensación del Nuevo Testamento.

La confianza en sí mismo altiva y blasfema será su característica prominente. Sus inmensas hordas de formidables guerreros en su séquito, seducidos por Satanás para su destrucción, se sumarán a su presunción innata. En un mal momento para sí mismo, un "mal pensamiento vendrá a su mente", incitándolo a atacar al antiguo pueblo de Dios, que solo habrá comenzado a recuperarse de sus calamidades prolongadas, y que en su momento estarán habitando sin temor en sus "aldeas sin murallas".

(2) Pero Dios incluso ya advierte al invasor: "He aquí, estoy contra ti, oh Gog". Entonces, ¿de qué pueden servir todas las innumerables huestes en las que confía el enemigo de la Iglesia? "Aunque mano con mano se una, el impío no quedará sin castigo". Dios "visitará" con ira al que ha de visitar a Israel como un cruel azote; y cuando el enemigo suba y "cubra la tierra como una nube", el soplo de la "ira" del Señor, que "subirá por sus narices" (nota,) dispersará las huestes de Gog, de modo que él y ellos caerán por sus propias espadas, y por la "peste, granizo, fuego y azufre" que enviará el Señor ( Ezequiel 38:21 ).

Qué consuelo para el pueblo de Dios es saber que no les espera ninguna prueba que no haya sido prevista por Dios siglos antes; y "cuando el enemigo", como ha sido predicho, "venga como río, el Espíritu del Señor levantará bandera contra él"!

(3) Sabá, Dedán y Tarsis, todos pueblos mercantiles, están representados, como secretamente simpatizaba con el impío y altivo invasor de Israel, aunque no se unía abiertamente a la invasión. Es la tendencia de un espíritu que busca ganancias a no mirar a otras consideraciones sino a sus propios intereses egoístas y mundanos. La ganancia es la piedad de la mente carnal.

Cualquier cosa que promueva directa o indirectamente la adquisición de "plata, oro, ganado y bienes", es el pensamiento más importante: y aunque quizás los más tranquilos entre los mundanos rehúyen una participación activa en invasiones injustas e impías, sin embargo están bien complacidos con tales guerras cuando parecen ser conducentes a sus propias ganancias, y no tendrán escrúpulos en comerciar con los "despojos" profanos, a costa del sacrificio de la conciencia y la voluntad de Dios.

(4) Puede parecer extraño a primera vista que Dios permitiera que el impío enemigo probara tan duramente a su pueblo. Pero es una parte necesaria de la presente economía del bien y del mal entremezclados que Dios permita que la maldad de los malvados se desarrolle plenamente, a fin de mostrar en ellos su poder Todopoderoso, y que Su nombre sea santificado ante los ojos. de las naciones de toda la tierra.

Dios al mismo tiempo vindica el honor de su santo nombre, ejercita la fe de su pueblo y hace retroceder al enemigo, como una bestia salvaje refractaria, que, cuando piensa en tomar su propio camino, es inclinada por un poder superior a tomar el curso que le place a su amo, y que termina en su propia destrucción.

(5) Los verdaderos creyentes moran seguros bajo la sombra protectora del Todopoderoso. El honor de su santo nombre está involucrado en su preservación. Dios mismo tiene una controversia, con todos los que tratan de hacerles daño, y "abogará" contra su enemigo. Su justicia, Su grandeza y Su santidad están comprometidas para su defensa; y en la reivindicación final de su causa todas "las naciones sabrán que Yahvé es el Señor".

Veamos, pues, que somos en verdad del verdadero Israel espiritual de Dios: y si tenemos una seguridad fundada de que lo somos, teniendo al Señor de nuestra parte, no temamos lo que el hombre pueda hacernos. .

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