Isaías 36:1

Aconteció en el año catorce del rey Ezequías, que subió Senaquerib rey de Asiria contra todas las ciudades fortificadas de Judá, y las tomó.

Esto e ( Isaías 37:1 ; Isaías 38:1 ; Isaías 39:1 ) , forman el apéndice histórico que cierra la primera división de las profecías de Isaías, y se agregaron para hacer más inteligibles las partes de éstas que se refieren a Asiria.

Así ( Isaías 52:1 ) en Jeremías:( cf. 2 Reyes 22:1 ) . La sección ocurre casi palabra por palabra, ( 2 Reyes 19:1 ). (respecto al tributo de 300 talentos de plata y 30 talentos de oro impuesto a Ezequías por Senaquerib), sin embargo, es materia adicional. La escritura de Ezequías también está en Isaías, no en Reyes ( Isaías 38:9 ). sabemos deque Isaías escribió "los hechos de Ezequías".

Por lo tanto, es probable que su registro aquí ( Isaías 36:1 ; Isaías 37:1 ; Isaías 38:1 ; Isaías 39:1 ) fue incorporado al Libro de los Reyes por su compilador.

Senaquerib vivió, según las inscripciones asirias, unos veinte años después de su invasión, y fue sucedido por Esar-hadón; pero, como Isaías sobrevivió a Ezequías (), el registro de la muerte de Senaquerib () no hay objeción a que esta sección haya venido de Isaías; 2 Crónicas 32:1 es probablemente un resumen extraído del relato de Isaías, como lo insinúa el mismo cronista (Isa. 36:32).

Pul, el primero de los reyes asirios mencionados en las Escrituras, fue probablemente el último de la antigua dinastía (alrededor del 770 a.C). Una nueva dinastía comenzó con Tiglat-pileser II. Le siguió Salmanasar II; luego siguió Sargón, un poderoso sátrapa, que logró poseer el poder supremo y fundó una nueva dinastía (ver nota ). Que Sargón era un usurpador se desprende de que evitó toda mención de su padre en las inscripciones descifradas.

Probablemente se aprovechó de la prolongada ausencia de Salmanasar para sitiar a Samaria, para efectuar una revolución y sustituirse a sí mismo como rey. Judá no hizo ningún intento por deshacerse del yugo asirio durante su vigoroso reinado. Ezequías pensó que la ascensión al trono de Senaquerib, el hijo de Sargón, era el momento oportuno para rechazar el tributo largamente pagado; Egipto y Etiopía, para asegurarse un aliado contra Asiria en su frontera asiática, prometieron ayuda; Isaías, aunque se opuso a la sumisión a Asiria, aconsejó confiar en Yahvé y no en Egipto, pero su voz fue ignorada, y así Senaquerib invadió Judá en el año 700 a. C., en el tercer año de su reinado, por primera vez.

La razón alegada en la inscripción es que los ecronitas habían enviado a su rey, Padya, prisionero a Jerusalén (cf.). Fue el constructor del mayor de los palacios excavados, el de Kouyunjik. Es su monumento el que aún permanece en la desembocadura del Nahr-el-Kelb, en la costa de Siria, junto a una inscripción de Ramsés el Grande que registra conquistas seis siglos antes.

Hincks ha descifrado su nombre en las inscripciones. En el tercer año de su reinado (su ascensión al trono fue 702 años antes de Cristo, según el canon de Ptolomeo), estos afirman que invadió Siria, tomó Sidón y otras ciudades fenicias, y luego pasó al suroeste de Palestina, donde derrotó a los egipcios y etíopes (cf. ).

Su retirada posterior, después de que Dios destruyera su hueste, está por supuesto suprimida en las inscripciones. Pero otros detalles inscritos concuerdan sorprendentemente con la Biblia: la captura de las "ciudades defendidas de Judá", la devastación del país y la deportación de sus habitantes; el aumento del tributo impuesto a Ezequías -treinta talentos de oro- esta cifra exacta se da en ambos: la plata está fijada en las inscripciones en 800 talentos, en la Biblia 300; este último puede haber sido la cantidad real llevada, la suma mayor puede incluir la plata de las puertas del templo, pilares, etc.(Cordón).

La multa impuesta fue de 800; pero tal vez sólo se pagaron 300. Fue en 699 o 698 a. C. que Senaquerib hizo su segunda invasión de Palestina. La primera invasión de Palestina cae en el año 27 de Ezequías, no en el 14, como se afirma aquí en; porque su reinado se extiende desde el 726 a. C. hasta el 697 a. C. Un escriba puede haber cambiado conjeturalmente el 27 al 14, aplicando a la invasión de Senaquerib lo que era cierto de la invasión anterior de Sargón, es decir, que fue en el año 14 de Ezequías ( Isaías 20:1 ).

Luego, la sección sobre la enfermedad de Ezequías y la adición de 15 años ( Isaías 38:1 ; Isaías 39:1 ) debe referirse al período anterior, el tiempo de Sargón, no el de Senaquerib. (G. Rawlinson).

El decimocuarto, el tercero del reinado de Senaquerib. Hincks está de acuerdo con Rawlinson en que es el año 26 o 27 de Ezequías. Pero la transposición de la enfermedad de Ezequías y la embajada de Babilonia a una posición en el tiempo de Sargón, once años antes de la invasión de Senaquerib, me parece forzada, ya que los eventos están en el mismo orden en ( 2 Reyes 2:1 ).Crónica e Isaías.

Una vez más, el registro de Isaías de la muerte de Senaquerib, que tuvo lugar veinte años después de la invasión, concuerda con la opinión de que Ezequías sobrevivió a la invasión 15 años, y no sólo dos, lo que pondría a Isaías más de 18 años bajo Manasés, lo cual es muy improbable. La Escritura es al menos un documento histórico tan digno de confianza como cualquier monumento pagano. En cronología, por supuesto, los números son más propensos a sufrir por la transcripción.

La fecha del decimocuarto año de Ezequías, tal como está nuestro texto bíblico, sería 713 a. C. El objetivo final de Senaquerib era Egipto, el aliado de Ezequías. Por lo tanto, él, con el gran cuerpo de su ejército, avanzó hacia la frontera egipcia, en el suroeste de Palestina, y no se acercó a Jerusalén.

Senaquerib... subió contra todas las ciudades defendidas de Judá y las tomó : 46, según las inscripciones recientemente descifradas, y 200.000 prisioneros.