Todos los que los hallaron los devoraron; y sus adversarios dijeron: No ofendemos, porque pecaron contra Yahveh, morada de justicia, Yahveh, esperanza de sus padres.

Todos los que los encontraron los devoraron - ("Ellos (los paganos) devoraron a Jacob, y asolaron su morada"). "Los encontraron" implica que estaban expuestos a los ataques de quienes salieran a su encuentro.

Sus adversarios dijeron -por ejemplo, Nebuzar-adán lo dijo ( Jeremias 40:2 ).

Nosotros no ofendemos, porque ellos han pecado contra el Señor. Los gentiles reconocían alguna divinidad suprema. La culpa de los judíos era tan palpable que fueron condenados incluso en el juicio de los paganos. Cierto conocimiento de la relación especial de Dios con Judea llegó a sus invasores paganos a través de los profetas; de ahí el fuerte lenguaje que usan aquí de Yahvé, no como adoradores de Él, sino como creyéndole el Dios tutelar de Judá ("la esperanza de sus padres"; no dicen nuestra esperanza), como se creía que cada país tenía su dios local, cuyo poder no se extendía más allá de la localidad bajo su tutela.

La morada -  Aludiendo al tabernáculo, o bien, como en , redil, que lleva a cabo la imagen en , "lugar de descanso" de las "ovejas". Pero sólo puede significar habitación, lo que confirma aquí la versión inglesa.

La esperanza de sus padres. Esto condenaba especialmente a los judíos, que su apostasía era de aquel Dios cuya fidelidad habían experimentado sus padres. Al mismo tiempo, estos "adversarios" utilizan inconscientemente un lenguaje que corrige sus propias nociones. El pacto con los "padres" de los judíos no queda totalmente anulado por su pecado, como pensaban sus adversarios; todavía hay "una morada" o refugio para ellos con el Dios de sus padre

s.

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