Josué 1:11

Pasad por el ejército, y mandad al pueblo, diciendo: Preparad víveres; porque dentro de tres días pasaréis este Jordán, para entrar a poseer la tierra que Jehová vuestro Dios os da en posesión de ella.

Prepara tus víveres. Esta fue la proclamación que se les encargó a esos oficiales que hicieran, que la gente debería almacenar lo que se requería para su sustento х tseedaah ( H6720 ) o tseeydaah ( H6720 ), provisión], no maná, que se llama poéticamente con este nombre, ( Sal. 77:25), y que, aunque todavía cayó, no guardaría sino grano, ovejas y artículos de comida, obtenibles como productos naturales en los países conquistados ( Josué 9:11 ; Génesis 42:25 ; Génesis 45:21 ; Éxodo 12:39 ; Jueces 7:8 ; Jueces 20:10 ; 1 Samuel 22:10 ).

Porque dentro de tres días pasaréis este Jordán, es decir, el tercer día, según el idioma hebreo ( Génesis 40:13 ; Génesis 40:19 ). Aparentemente, el significado de estas palabras es que la gente cruzaría el río dentro del tiempo especificado. Pero la medida de precaución de enviar espías para reconocer a Jericó muestra que tal conclusión es errónea; porque expresamente se dice ( Josué 2:23 ) que los exploradores estuvieron escondidos tres días entre las fortalezas de la montaña, regresando al campamento en la mañana del cuarto día; y que no fue hasta después de su regreso que Josué se alejó de Sitim ( Josué 3:1 ).

Se han propuesto varios métodos para armonizar los diversos incidentes que ocurrieron antes del paso del Jordán. Algunos escritores sostienen que el grupo de reconocimiento había sido enviado mucho tiempo antes, aunque el hecho no se registró hasta ahora; mientras que muchos otros, siguiendo a Josefo ('Antigüedades', b. 5: ch. 1:), son de la opinión de que la misión de los espías fue contemporánea con las órdenes emitidas a la gente para prepararse para descampar.

La explicación que parece más sencilla y libre de dificultades (ver la nota en Josué 3:2 ) es que la declaración en ( Josué 1:11) se refiere al tiempo asignado para que el pueblo se preparara, antes de que se rompiera el campamento en Abel-shittim. y se trasladaron a la orilla desierta del río, donde no se podían obtener víveres (Hess, Geschicte Josua, Erstes Buch, 'Zweytes Capitel', p. 31).