Y esta es la causa por la que Josué circuncidó: todo el pueblo que había salido de Egipto, los varones, todos los hombres de guerra, murieron en el desierto, junto al camino, después de haber salido de Egipto.

Esta es la causa por la que Josué circuncidó. La omisión de circuncidar a los niños nacidos en el desierto pudo deberse a los incesantes movimientos de la gente; pero generalmente se piensa que a la nación, considerada por un tiempo como repudiada por Dios, se le prohibió tomar la señal del pacto, negligencia que en otras circunstancias habría sido castigada con las penas más severas.

La verdadera causa fue una suspensión temporal del pacto con la raza incrédula, quienes, al ser rechazados por el Señor y excomulgados, fueron devueltos al terreno de lo inmundo (Josephus, 'Antiquities', b. 5:, ch . i., seg. 4), y condenados a perecer en el desierto, y cuyos hijos tenían que llevar la iniquidad de sus padres ( Números 14:33 ),aunque, como estos últimos iban a ser llevados a la tierra prometida, el pacto sería renovado con ellos.

Cuando Josué los condujo al otro lado del Jordán, es decir, cuando Dios estaba a punto de establecer la alianza, se descubrió que los primeros habían muerto todos, mientras que los segundos sólo quedaban vivos. El pacto, por tanto, se estableció realmente con los incircuncisos, pero que habían obedecido la voz del Señor: se había negado a los que, aunque circuncidados, eran una generación de cuello duro. Al mismo tiempo, a estas personas que recibían así las arras del pacto, por haber escuchado a Yahvé, se les colocaba la señal, para denotar que habían sido introducidas en el pacto" ("Israel según la carne", pp. 16, 25; "Introducción" de Havernick, p. 157).

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