Marco 13:1

Y saliendo él del templo, uno de sus discípulos le dice: Maestro, mira qué piedras y qué edificios hay aquí.

Jesús había expresado todo su pensamiento contra los eclesiásticos judíos, exponiendo su carácter con fulminante sencillez y denunciando, en un lenguaje de terrible severidad, los juicios de Dios contra ellos por la infidelidad a su cometido que estaba trayendo ruina a la nación. Había cerrado este Su último discurso público ( Mateo 23:1 ) con un apasionado Lamento sobre Jerusalén y una solemne despedida del Templo.

"Y (dice Mateo, Mateo 24:1 ) Jesús salió y se apartó del templo" - nunca más volver a entrar en sus recintos, o abrir Su boca en enseñanza pública. Con este acto su ministerio público. Desde que se retiró, dice Olshausen, la graciosa presencia de Dios abandonó el santuario; y el Templo, con todo su servicio, y toda la constitución teocrática, fue entregado a la destrucción. Lo que siguió inmediatamente es, como de costumbre, muy minuciosa y gráficamente descrito por nuestro evangelista.

Y saliendo él del templo, uno de sus discípulos le dijo. Los otros evangelistas son menos definidos. "Como decían algunos", dice Lucas: "Se le acercaron sus discípulos", dice Mateo. Sin duda era el discurso de uno, el portavoz, probablemente, de otros.

Maestro [`Profesor' Didaskale ( G1320 )], ¡mira qué tipo de piedras y qué edificios hay aquí! - preguntándose, probablemente, cómo se podría derribar un montón tan grande, como parecía implícito en las últimas palabras de nuestro Señor al respecto. Josefo, quien da un relato minucioso de la maravillosa estructura, habla de piedras de cuarenta codos de largo (Jewish War, 5: 5. 1.), y dice que las columnas que sostenían los pórticos tenían veinticinco codos de altura, todas de una sola piedra, y que de mármol blanquísimo (Ib., 5: 5. 2). Seis días de golpes en los muros, durante el asedio, no hicieron ninguna impresión sobre ellos (Ib., 6: 4. 1.) Algunas de las construcciones inferiores, que aún quedan, y otras obras, son probablemente tan antiguas como el primer templo. .