Nuestro padre murió en el desierto, y no estuvo en la compañía de los que se juntaron contra el SEÑOR en la compañía de Coré; pero murió en su propio pecado, y no tuvo hijos.

Nuestro padre murió... no... en compañía de Coré. Esta declaración podría ser necesaria, porque su muerte podría haber ocurrido en la época de esa rebelión; y sobre todo porque, estando los hijos de estos conspiradores envueltos con ellos en el tremendo castigo, parecía más propio y contundente su alegato, que su padre no murió por ninguna causa que condenara a su familia a perder la vida o la herencia.

Murió en su propio pecado , es decir, por la ley común de mortalidad, a la cual los hombres, a través del pecado, están sujetos, o, como lo interpreta Dathe, ese pecado que era común a todos los israelitas, que en el espacio de cuarenta años murieron en el desierto a causa de su incredulidad.

Y no tuvo hijos , х uwbaaniym ( H1121 ) lo' ( H3808 ) haayuw ( H1961 ) low (H3807a)] - 'y no hay hijos para él.' Aunque pudo haber tenido hijos, ahora no había ninguno en la familia para reclamar su parte en la división respectiva de la tierra prometida.

Rosenmuller ('Scholia,' hoc leco) da un giro muy diferente a este verso, traduciéndolo así: 'Nuestro padre murió en el desierto, sin dejar hijos; ni fue uno de los que se rebelaron contra el Señor con Coré, que murió a causa de su propio pecado.'

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