Y trajeron los cautivos, la presa y el botín a Moisés, al sacerdote Eleazar, y a la congregación de los hijos de Israel, al campamento en los campos de Moab, que está junto al Jordán cerca de Jericó.

Trajeron los cautivos, la presa y el botín... El botín obtenido de una ciudad caída o de un país devastado no era, según las reglas de la guerra antigua, retenido por el primer captor. Se depositaba en un depósito general y, después, en un momento de respiro, se hacía una división del tesoro recogido en ciertas proporciones establecidas, asignándose una gran parte al rey o gobernante.

Para asegurar una distribución justa del botín, los escribas eunucos llevaban una cuenta exacta de éste, registrando en rollos de papiro o cuero cada artículo que se traía. (Botta, pl. 140, 141; representación en un bajorrelieve de Khorsabad del saqueo de la ciudad de Mekhatseri, donde se representa el proceso de examen del botín, no sólo del ganado, sino de los metales preciosos, que se pesan en amplias balanzas: también Layard, "On the Kouyunjik Sculptures").

Se hizo una distinción entre la "presa" y el "botín" en este período entre los israelitas (ver la nota en Números 31:26 , etc.) Bajo la monarquía se obtuvo una modificación de esta regla, reservándose el "botín". para el soberano, y la mitad de la "presa" también, mientras que la mitad restante de esta última era todo lo que se repartía entre los soldados. Los griegos tenían un uso similar (Homero, 'Iliad', 9:, línea 396; 'Laws of Menu', 7:, 96, 97).

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