Y habló Jehová a Moisés, diciendo:

El Señor habló... Tómalo de ellos. Ellos exhibieron un hermoso ejemplo para todos los que son grandes en dignidad y en riqueza para ser los primeros en contribuir al apoyo y en la promoción de los intereses de la religión. El rigor de los mandatos que recibió Moisés de adherirse con escrupulosa fidelidad al modelo divino del tabernáculo, probablemente le hizo dudar de si estaba en libertad de actuar en este asunto sin órdenes.

Dios, sin embargo, lo alivió al declarar Su aceptación de las ofrendas voluntarias, así como al dar instrucciones en cuanto a la forma de su distribución entre los levitas. Es probable que al hacerlo Él simplemente sancionó el objeto por el cual fueron ofrecidos, y que la sabiduría práctica de los oferentes había determinado previamente que debían ser distribuidos "a los levitas, a cada uno según su servicio" х 'iysh ( H376 ) kªpiy ( H6310 ) `ªabodaatow ( H5656 ); Septuagint, hekastoo kata teen autou leitourgian], es decir, más o menos fueron asignados a cada una de las divisiones levíticas según su departamento de servicio parecía requerir.

Es de gran importancia notar esta sanción divina, ya que establece el principio de que, si bien en los grandes asuntos del culto divino y el gobierno de la iglesia debemos adherirnos fielmente a la regla revelada de la fe y el deber, se pueden hacer legalmente arreglos menores con respecto a ellos, de acuerdo con los medios y la conveniencia del pueblo de Dios en diferentes lugares. Hay muchas cosas que se dejan a la reglamentación humana, disposiciones de indudable conveniencia, y a las que sería tan absurdo resistirse sobre la base de que no se puede presentar una orden expresa para ellas, como protestar contra la convocatoria del pueblo al servicio divino, porque no hay ninguna Escritura para la erección y el toque de una campana de la iglesia" (Chalmers).

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