Se acordó para siempre de su pacto, de la palabra que mandó a mil generaciones.

Se ha acordado para siempre de su pacto, de la palabra que ordenó, o 'ordenó' como una "ley" inalterable: cfr.). Su "pacto" es (como explica la palabra paralela) Su "palabra" de promesa de que Israel debería ser Su pueblo elegido, y debería poseer Canaán.

A mil generaciones, una alusión verbal a: cf.. Conecte esta cláusula, no con "lo que Él mandó", sino con "Él se ha acordado", es decir, Él se ha acordado y se acordará de Su promesa por todas las generaciones (cf.).

Versículo 9. El cual (pacto) hizo con Abraham, y su juramento a Isaac, En este versículo y Él ve el pacto en relación con aquellos que lo recibieron. En Especifica su contenido. Sobre su palabra pactada, (cf..)

Versículo 10. Y lo confirmó a Jacob por ley, ya Israel por pacto perpetuo: 'para que retenga un vigor perenne, como un decreto proclamado solemnemente' (Venema). se alude.

Verso 11. Diciendo: A ti te daré la tierra de Canaán, la suerte de tu heredad. El "vosotros" se refiere a cada uno de los tres patriarcas a los que se dirigió la promesa por separado: el "vuestro" se refiere a los tres colectivamente. Todas las maravillas y juicios especificados tienen como fin el cumplimiento de esta única promesa, como la más calculada para dar esperanza a los judíos entonces en Babilonia, exiliados de Canaán. Ver notas introductorias; además.

Versículo 12. Cuando eran pocos en número; sí, muy pocos, y extraños en ella. Por mala que sea nuestra posición como exiliados en Babilonia (el salmista da a entender), no es peor que la de nuestros antepasados ​​en su primera estancia en Canaán, "muy pocos y extranjeros". Ellos mismos no podían hacer nada para llevar a cabo la profecía de su obtención de Canaán; pero Dios, que dio la promesa, la cumplió: porque "no hay freno para que el Señor salve por muchos o por pocos".

La alusión es a las palabras de Jacob: "Entre los cananeos y los ferezeos, siendo yo pocos en número, se juntarán contra mí y me matarán". "Sí, muy pocos", literalmente, 'como unos pocos:' como la mismísima escasez.

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