Y acontecerá en aquel día, que la luz no será clara, ni oscura;

Y acontecerá en aquel día, que la luz no será clara ni oscura. San Jerónimo, la Vulgata ('frigus et gelu'), el caldeo, el siríaco y la Septuaginta [kai psuchos kai pagos] traducen, 'no habrá luz, sino frío y hielo', es decir, un día lleno de horror ( Amós 5:18 ). Pero el hebreo [ yªqaarowt ( H3368 ), de yaaqar ( H3365 ), contar precioso] por "claro" no significa 'frío', sino precioso, espléndido (cf. Job 31:26 ). Literalmente, 'no habrá la luz de las cosas preciosas'. Calvino traduce, 'la luz no será clara (sino) oscura' [yªqipaa'own, o, más bien, wªqipaa'own ( H7087 ), la lectura Qeri'] - (literalmente, de condensación, es decir, de espesa niebla, de [ qaapaa' ( H7087 )] condensar); como un día oscuro en el que apenas se puede distinguir entre el día y la noche.

La versión en inglés concuerda con ( Zacarías 14:7 ), "ni de día ni de noche:" 'no habrá del todo luz ni del todo oscuridad', sino una condición intermedia, en la que las tristezas se mezclarán con las alegrías. El Kethibh (texto escrito en hebreo) dice [yiqpaa'uwn], 'las (luminarias) claras se retiran, es decir, retiran su luz (Gesenius). Me inclino por esta, como la lectura más antigua.

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