Y él, etc. Esto no está en hebreo, etc., ni en la versión de San Jerónimo. Josefo y algunas copias de la Septuaginta lo leyeron. Pero la razón aquí alegada no sería suficiente para excusar a David. (Calmet) --- Podría pensar que, como él mismo había dado un mal ejemplo, no podía castigar de buena gana a los demás. (Sanctius) --- Sin embargo, esto era un requisito, mientras él fuera rey. Cualesquiera que sean las faltas en las que haya caído, no por eso debía sufrir crímenes para quedar impune; (Haydock) y se supone que testificó su resentimiento a Amnón; (Salien, etc.) aunque la Escritura guarde silencio al respecto. (Haydock) --- Abulensis lo condena por una negligencia demasiado grande. (Menochius)

Continúa después de la publicidad
Continúa después de la publicidad