Pero cuando el rey David se enteró de todas estas cosas, se enojó mucho.

Ver. 21. Pero cuando el rey David escuchó… se enojó mucho.] ¡Por qué! pero eso fue todo? ¿Por qué no vio David, como magistrado supremo, la ejecución debida de este malhechor, aunque nunca tan grande? ¿Por qué no lo reprendió al menos muy duramente por este hecho repugnante? ¿Debería haber conspirado así con la ofensa de Amnón, porque era su primogénito y ahora se veía tan delgado y pálido? ¿No sabía lo mal que aceleraba Eli por su cariño en un caso similar? ¿Por qué la Septuaginta y la Vulgata lo sostienen pero es necesario aquí agregar al texto estas palabras que siguen: "Y no contristaría el espíritu de Amnón, porque lo amaba mucho y era su primogénito?" La reina Isabel amaba bastante a Sir Walter Raleigh y, además de muchos otros favores, lo nombró capitán de su guardia.

Sin embargo, cuando él había desflorado a una de sus damas de honor, a quien luego tomó por esposa, ella no solo lo dejó en desgracia, sino que lo mantuvo muchos meses en prisión. a Nunca permitió que ninguna dama se acercara a su presencia, de cuya mancha tenía la menor sospecha, b Piedad, sobriedad, pureza, caridad y castidad eran sus inseparables compañeros. Pero puede ser que el borde de la justicia de David contra Amnón fue algo rebajado, por la consideración de su propio pecado reciente con Betsabé, y contra Urías, que sin embargo Dios había perdonado y remitido su castigo, más de lo que le iba a suceder por el abortos involuntarios y miserias de su propia familia, de los cuales este de Amnón fue uno de los primeros.

Pero qué insoportable maldad fue la del Papa Alejandro, que cuando se enteró de que su hijo César Borgia, duque de Valence, había invitado primero a un banquete a su nobleza, y luego, después de la cena, les cortó la cabeza, sonrió ante la presunción y dijo, ¡su hijo les había enseñado un truco español!

a Camden's Elisab., fol. 444.

b Velocidad, 1236.

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