Deuteronomio 27:1

_Antiguos, particularmente los sacerdotes, ver. 9. (Haydock) --- Estos exhortaron al pueblo a observar diligentemente lo que todos habían oído de la boca de Moisés, cap. vi (Calmet)_... [ Seguir leyendo ]

Deuteronomio 27:2

_Piedras La traducción latina de la copia samaritana define el número como dos, (Éxodo xx.18,) y muestra que la ley, que iba a ser escrita sobre ellos, no era otra que el decálogo, al cual las maldiciones y bendiciones aquí grabados tienen una referencia directa. Cuando no se especifica ningún númer... [ Seguir leyendo ]

Deuteronomio 27:3

_Esa c. Hebreo y Septuaginta, "Y escribirás sobre ellos (piedras) todas las palabras de", etc. (Haydock) --- Esta ley, el decálogo, (Masius en Josué viii.32,) o todas las leyes de Moisés, dejando fuera las partes históricas de su obra, o el 20 y los tres siguientes Capítulos del Éxodo, o el discurso... [ Seguir leyendo ]

Deuteronomio 27:4

_Hebal. A Ludolf le sorprende que esta montaña estéril de maldiciones (ver. 13) sea fijada por Dios para la erección de su altar y para el banquete solemne, en lugar de Garizim, que es de lo más exuberante. Reland cree que sus propios nombres designan esterilidad y fecundidad. Pero debemos observar... [ Seguir leyendo ]

Deuteronomio 27:8

_Y claramente. Hebreo, "muy claramente"; (Haydock) para que se puedan leer fácilmente. Algunos rabinos dicen que Josué los escribió en 70 idiomas diferentes, para que todas las naciones pudieran leerlos. ¡Feliz expediente! (Calmet)_... [ Seguir leyendo ]

Deuteronomio 27:12

_Garizim. Los hijos de Jacob, por Lia y Raquel, tienen la función más honorable de la bendición, mientras que los de las siervas, con Rubén y Zabulón, el primero y los hijos de Lia, a la cabeza, en Hebal, tienen que responder a las diversas maldiciones que iban a ser proclamadas por los sacerdotes y... [ Seguir leyendo ]

Deuteronomio 27:14

_Pronunciar. Hebreo, "respuesta", como lo decían las ediciones protestantes más antiguas, 1540, etc. aunque "nuestros últimos traductores, 1613, dice Kennicott, en este, como en varios otros casos, alterado para peor", hablará. Un grupo selecto de levitas en el valle repitió lo que se había declarad... [ Seguir leyendo ]

Deuteronomio 27:15

_Cosa. Protestante, cualquier .... imagen. Insertan la palabra cualquiera y traducen imagen, como hacen casi constantemente cuando se refieren a ídolos, para hacer creer a los ignorantes que todas las imágenes deben ser rechazadas con el mayor aborrecimiento, como cosas malditas. Entonces, ¿por qué... [ Seguir leyendo ]

Deuteronomio 27:16

_No honra. Hebreo, "maldice". Septuaginta, "desprecia". Ver Levítico xx. 9. --- "Éxodo xxi. 17., Moisés proclamó, El que maldice a su padre o (hebreo y) madre, morirá de muerte." Pero aquí va aún más lejos y denuncia una maldición sobre aquellos que se burlan de ( Makle_ hebreo _, vilipendit) sus pa... [ Seguir leyendo ]

Deuteronomio 27:17

_Monumentos, contrariamente a la prohibición, cap. xix. 14. Los rabinos dicen que Caín adoptó por primera vez tales distinciones. Los antiguos griegos colocaban pequeños pilares al final de sus campos, con el nombre del propietario grabado en ellos. (Pólux, iii. 9.) --- Toda Tracia se dividió de est... [ Seguir leyendo ]

Deuteronomio 27:18

_Ciego; o, según los Rabinos y Grocio, los que están de viaje y no conocen el camino. "Maldito, dijo Diphilis, es el hombre que no dice el camino correcto". Los que extravían al simple no son menos culpables, Levítico xix. 14. (Calmet)_... [ Seguir leyendo ]

Deuteronomio 27:23

_Madre. Algunas copias de la Septuaginta tienen "nuera"; y algunos manuscritos latinos añaden: "Maldito el que duerma con la mujer de su prójimo, y todo el pueblo dirá: Amén". (Calmet)_... [ Seguir leyendo ]

Deuteronomio 27:24

_Secretamente, como suele ser el caso; aunque los que cometieron asesinatos en público eran igualmente, si no más, culpables. (Haydock) --- Los asesinos, los traidores y los culpables de calumnias, etc., deben ser aborrecidos._... [ Seguir leyendo ]

Deuteronomio 27:26

_En el. El Samaritano, la Septuaginta y San Pablo (Gálatas 3, 10) leen, en todas las palabras, etc., que probablemente deben entenderse de los puntos principales de la ley, especificados en los versículos anteriores. (Calmet) Ver ver. 4. --- Los judíos no podrían sacar ventaja de la omisión de la pa... [ Seguir leyendo ]

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