Jueces 6:11

Ángel; Miguel. (Menochius) --- Algunos piensan que fue el profeta quien se había dirigido al pueblo, o Finees, según los Rabinos. Ver San Agustín, p. 31. Otros creen que fue el Hijo de Dios, quien toma el nombre de Jehová. (Broughton y otros protestantes) --- Pero la opinión más natural es que un ángel real fue enviado, en el nombre de Dios, como el que se le apareció a Moisés, y asumió el nombre incomunicable, como embajador de Dios.

Gedeón lo tomó por un hombre y le presentó un festín noble, sin pensar en ofrecerle sacrificio. Maimónides y Grocio parecen suponer que todo esto pasó en un sueño; pero el sequal refuta esta opinión. --- Efra, una ciudad de la media tribu de Manasés, en el lado occidental del Jordán, de la cual Joás era el ciudadano más rico. Era de la familia de Ezri y descendiente de Abiezer, 1 Paralipomenon viii.

18. El hebreo podría traducirse, "Joas, el abiezerita", cap. viii. 32. y xiii. 2. --- Madian. Al no tener la conveniencia de limpiar el trigo en campo abierto, Gedeon lo hacía en privado, con el propósito de llevárselo, ante la proximidad del enemigo, y para mantenerse a sí mismo y a su familia en alguna caverna. El hebreo no se fija en la limpieza: "Gedeón trilla el trigo, en el lagar, para esconderlo o para huir", etc.

Probablemente usó un mayal, o algunos palos más pequeños, como los que se empleaban para batir las aceitunas, Isaías xxviii. 27. y Rut ii. 17. (Calmet) --- La cosecha de trigo fue cerca de Pentecostés, la de cebada fue en Pascua. Parece que los madianitas habían tardado más de lo habitual este año en hacer sus incursiones, ver. 33. (Haydock)