_Aleluya. No hay título en hebreo. Pero (Haydock) este salmo contiene las alabanzas del Señor, y de su santa ley, bajo catorce nombres diferentes, (Worthington) de camino, testimonio, etc., repetidos en cada versículo, excepto en el 122d, (Muis) con sorprendente variedad. , a fin de evitar la tautol... [ Seguir leyendo ]
_Sus testimonios. Los mandamientos de Dios se llaman sus testimonios, porque nos dan testimonio de su santa voluntad. Note aquí que en casi todos los versículos de este salmo, (que en número son 176) la palabra y la ley de Dios, y el amor y observancia de ella, se inculcan perpetuamente, bajo una va... [ Seguir leyendo ]
_Formas. Sin embargo, pueden arrepentirse. Los justos están sujetos a la caída, 1 Juan i. 8. Pero las faltas veniales no son incompatibles con la justicia. (Calmet) --- Hebreo, "Ellos tampoco hacen iniquidad; caminan en sus caminos". (Protestantes) (Berthier)_... [ Seguir leyendo ]
_Diligentemente. Nimis. Literalmente, "demasiado". Pero este es un modismo hebreo que implica la mayor diligencia. (Haydock) --- Algunos lo referirían al "mandato fuerte de Dios"; que no es necesario. De ahora en adelante, el salmista le habla a Dios. (Berthier)_... [ Seguir leyendo ]
_¡Oh! ese. Consciente insuficientemente de los suyos, ruega para que la gracia sea justificada. (Worthington) --- Moisés reconoció que el hombre no podría observar la ley sin Cristo, Deuteronomio xxx 11. y Romanos x. 6._... [ Seguir leyendo ]
_Todos. En el día del juicio, no será suficiente haber observado solo algunos de los mandamientos. Vea a San Jerónimo, San Ambrosio, etc., quienes parecen seguir a Orígenes. (Calmet) --- El incumplimiento de cualquier ley trae confusión. (Worthington)_... [ Seguir leyendo ]
_Justicia. Que todas tus ordenanzas son muy equitativas, (Worthington) y cuando las haya puesto en práctica fielmente, Ecclesiasticus xv. 9. (Teodoreto)_... [ Seguir leyendo ]
_Absolutamente. Nimis_ hebreo _, como ver. 4. (Haydock) --- Puede ser ventajoso para nosotros quedarnos un rato, para que conozcamos nuestra propia debilidad. (San Gregorio, Mor. Xx. 21.) (Worthington) --- Él no ruega nunca ser tentado, o en tribulación; (Haydock) pero solo para que no se rinda al p... [ Seguir leyendo ]
_Correcto. Symmachus, "ilustrar". (Calmet) --- La observancia de la ley es el único método para preservar la inocencia, o recuperarla. (Haydock) --- El Espíritu Santo da esta dirección a los jóvenes y a todos los que están expuestos a los peligros del placer, (Worthington) como David lo haría con su... [ Seguir leyendo ]
_Dejar. Literalmente, "no me deseches". (Haydock) --- Dios no rechaza a nadie más que a los negligentes. (San Hilario; San Ambrosio, etc.) --- Los justos, o la Iglesia en general, confiesan aquí (Worthington) que la perseverancia es un don de Dios. (Haydock) --- Privados de la gracia, deberíamos cae... [ Seguir leyendo ]
_Corazón. Para protegerse de las tentaciones de la vanidad. (Calmet) --- Los cristianos antiguamente ocultaban los misterios de la religión con sumo cuidado. (San Hilario y San Ambrosio) --- Moisés había dado solo la letra de la ley, insinuando, que debe ser guardada con todo el corazón, como David... [ Seguir leyendo ]
_Justificaciones. Se considera a los pies de su divino Maestro. (Calmet) --- Aunque justo, deseaba aumentar en virtud, Apocalipsis xxii. (Worthington)_... [ Seguir leyendo ]
_Boca. Los he escondido en mi corazón. Ahora no me avergüenza publicarlos. (Calmet)_... [ Seguir leyendo ]
_Riqueza. Doy preferencia a tu ley, Salmo xviii. 9. (Calmet)_... [ Seguir leyendo ]
_Dar. Hebreo, "venganza", Salmo xii. 6. y cxxxvii. 9. Sácame de este estado de opresión, (Calmet) o más bien, dame abundante gracia, (Berthier) y vida eterna. (San Hilario) --- No puedo cumplir la ley sin tu gracia. (Worthington) --- Animarme. Así que la Septuaginta de Aldus dice, aunque el Romano y... [ Seguir leyendo ]
_Ley. En recompensar, castigar, etc. Me permitirás percibir esto, (Worthington) ya que tu ley está demasiado por encima de mi comprensión. (Calmet)_... [ Seguir leyendo ]
_Tierra. En Babilonia, o en el mundo, que es una peregrinación, (Calmet) y no conozco los caminos. (Menochius) --- El último sentido es mucho mejor, 2 Corintios v. 6., y Hebreos xi. 10. (Berthier)_... [ Seguir leyendo ]
_Codiciado. En hebreo, "arde, (Aquila; Houbigant) o es magullado, (Berthier) y se desmaya por el deseo de tus leyes" (Calmet) o "juicios". (San Jerónimo) --- Si tengo poco tiempo de vida, busco ardientemente instrucción, (Worthington) y deseo avanzar diariamente en la virtud. (Calmet) --- Su humilda... [ Seguir leyendo ]
_Maldito. Convertirse en víctimas del infierno, Mateo xxiv. (Berthier) (Deuteronomio xxvii. 26.) (Menochius)_... [ Seguir leyendo ]
_Príncipes. Así fue tratado Daniel (vi. 5.). (Calmet) --- Todos los que quieran vivir piadosamente en Cristo Jesús, sufrirán persecución, 2 Timoteo iii. 12. (Haydock) --- El siervo de Dios cumplirá con su deber, aunque sus adversarios pueden ser muy poderosos. (Worthington)_... [ Seguir leyendo ]
_Consejo. Hebreo, "los príncipes de mi consejo". (Houbigant) en oposición a aquellos que intentaron hacerlo caer, ver. 23. (Haydock) --- Las leyes de Dios brindan el mejor consejo. Un antiguo rey observó que los muertos eran los mejores consejeros, ya que no adularían, etc. (Calmet) --- En cada prue... [ Seguir leyendo ]
_Pavimento. En hebreo, "polvo", (Berthier) lastrado por la concupiscencia, (San Agustín) e infectado por la unión con el cuerpo. (San Ambrosio) --- Los justos, en gran angustia, suplican ser liberados, conforme a la promesa de Dios. (Worthington) (Sabiduría IX.15, y Romanos VII.24)._... [ Seguir leyendo ]
_Formas. O pecados, (Theodoret) o condición miserable, ver. 25. (Calmet)_... [ Seguir leyendo ]
_Dormido. Griego: Enustaxen, por el cual Orígenes, considerándolo un error de los copistas, sustituyó el griego: estaxen, "se ha derretido" (Calmet) o "destilado" (Aquila, etc., Heracleot.) Como más conforme al original, aunque el sentido es muy parecido. La pérdida de sangre a menudo hace que las p... [ Seguir leyendo ]
SALMO CXVIII. (BEATI IMACULATI.) De la excelencia de la virtud, que consiste en el amor y la observancia de los mandamientos de Dios. _Iniquidad. Hebreo: "mentir". No me dejes imitar a los malvados. (Haydock) --- Remite el castigo de mis pecados, (Salmo cvi. 17 .; Calmet) --- también el pecado ori... [ Seguir leyendo ]
_Corazón. El hombre corre, pero Dios debe impartir gracia. (Worthington) --- Un corazón agrandado a veces denota la capacidad de comprensión, 3 Reyes iv. 29. (Calmet) --- Pero es una misericordia singular de Dios hacernos amar sus mandamientos. (San Agustín)_... [ Seguir leyendo ]
_Siempre. En hebreo hekeb también significa "por la recompensa" (Pagnin; Haydock; ver. 112) o paso a paso. (San Jerónimo) (Calmet) --- Hazme amar tus mandamientos. (Worthington)_... [ Seguir leyendo ]
_Corazón. Permíteme guardar y entender tu ley, ver. 1, 2. (Worthington) --- Debemos observar lo que sabemos, para que podamos recibir mayores luces. (Haydock)_... [ Seguir leyendo ]
_Deseado. El libre albedrío coincide con la gracia. (Worthington)_... [ Seguir leyendo ]
_Codicia. Ya sea por dinero, o cualquier objeto ilegal, 1 Timoteo vi. 10. (Haydock) La palabra es muy completa. (Berthier) --- Batsah se traduce mammon por los caldeos. (Calmet)_... [ Seguir leyendo ]
_Vanidad. Ídolos, prosperidad mundana, etc., (Salmo xxxvi. 1, 7; (Calmet) muestra, (San Ambrosio) y todos los objetos peligrosos (Haydock) --- Debemos orar para que Dios quite las ocasiones del pecado. y ayúdanos a avanzar en la virtud. (Worthington)_... [ Seguir leyendo ]
_Reproche. Pecados ocultos del pensamiento, (San Ambrosio) o los sarcasmos de los babilonios. (Calmet) --- El pecado es odioso, porque es contrario a la ley de Dios, que es la más deliciosa. (Worthington) --- Los santos han sido a menudo ridiculizados, Jeremias xx. 7., y Hechos xxvi. 24. (Haydock)_... [ Seguir leyendo ]
_Acelerar. El justo reza por una mayor perfección y perseverancia. (Worthington)_... [ Seguir leyendo ]
_Salvación. El Mesías, predicho por los profetas, (Génesis xlix., Romanos iii. 23. y Tito ii. 13; Berthier) o gracia, libremente prometida a todos los que la pidan. (Worthington)_... [ Seguir leyendo ]
_En algo. Literalmente, "la palabra" que yo, etc. Así les cierra la boca al profesar su confianza en Dios. (Haydock) --- Los babilonios preguntan de manera insultante: ¿Dónde está su Dios? Si me liberas del cautiverio, puedo responderte que mis esperanzas no fueron vanas. (Calmet) --- Esta respuesta... [ Seguir leyendo ]
_Boca. Que los que predican la verdad, vivan de acuerdo con ella. (San Hilario y San Ambrosio) --- Aunque el salmista puede estar bajo cierto temor, ora para que no deje de hacer abierta profesión de su fe. (Worthington) --- Dios nunca impide que sus siervos hagan esto, aunque a veces los deja caer.... [ Seguir leyendo ]
_Siempre. Hebreo, "y después". La sanción de la ley permanecerá después de que este mundo termine. Estas expresiones se relacionan con la Iglesia. (Berthier)_... [ Seguir leyendo ]
_Grande. Los judíos no podían practicar la ley fuera de su país, (Calmet) en cuanto a la parte ceremonial. (Haydock) --- Espera estar pronto en libertad. El verbo debe explicarse en el futuro, como los tiene San Jerónimo, (Calmet) aunque esto es irrelevante. (Berthier) --- David ya había observado e... [ Seguir leyendo ]
_De tu, ( de, etc.) pero la lectura verdadera es, en testimoniis, "conforme a", etc., como en el hebreo, la Septuaginta y la Vulgata. (Haydock) (Berthier) --- Avergonzado. Así, incluso muchos del sexo femenino han profesado su fe con valentía, con Santa Inés, Santa Catalina, Santa Winefrid, etc., re... [ Seguir leyendo ]
_Manos. Rezar, trabajar, o más bien jurar una fidelidad eterna. (Calmet) --- Los confesores se regocijan en la meditación de las palabras de Dios, que manifiestan en todas sus acciones. (Worthington)_... [ Seguir leyendo ]
_Consciente de. No insinúa que Dios puede olvidar, pero muestra su fervor (San Agustín) y ruega que sea digno de recibir los efectos de las promesas de Dios. (San Hilario) --- Aunque sus decretos sean muy ciertos, deben emplearse medios que los justos oran pueden no faltar. (Worthington)_... [ Seguir leyendo ]
_Esta esperanza, hæc, aunque algunos supondrían que está hecha por hoc. (Berthier) --- "Este es mi consuelo en mi angustia". (San Jerónimo) (Haydock) --- Palabra. La expectativa de tus promesas me ha dado valor. (Worthington)_... [ Seguir leyendo ]
_Hizo. En hebreo, "se burló mucho de mí". (Haydock) --- Pero seguí observando tu ley (Calmet) con paciencia, a pesar de sus provocaciones. (Worthington)_... [ Seguir leyendo ]
_De edad. Sobre los ángeles rebeldes y los hombres pecadores, a quienes castigarás para siempre. Esto me anima a adherirme a la causa de la virtud. (Worthington) --- En muchos peligros nuestros antepasados han sido protegidos por Dios. ¿Se ha acortado su brazo o ya no somos su pueblo? (Calmet) (1... [ Seguir leyendo ]
_Desmayo. ¡Tanto se entristeció el salmista al ver a los pecadores! (Berthier) --- Habría muerto de celo si no hubiera visto la justicia de Dios. (Worthington) --- Los apóstatas lo llenaron particularmente de horror. (Calmet)_... [ Seguir leyendo ]
_Canción. Aquí en la tierra me reconforta cantar las alabanzas de tu ley, que hace justos a los observadores. (Worthington) --- Los cautivos no daban cosas sagradas a los perros: pero, entre ellos, cantaban cánticos, Salmo cxxxvi. (Calmet) (Colosenses iii. 16., 1 Paralipomenon xxix. 15., y Hebreos x... [ Seguir leyendo ]
_Noche. De tribulación (Worthington) y cautiverio. (Calmet)_... [ Seguir leyendo ]
_Esta. Hæc facta est mihi. Lo femenino se pone por lo neutro, (Calmet) que el hebreo no tiene. (Berthier) --- También podemos entender, Esta noche de calamidad, ver. 55. (Haydock)_... [ Seguir leyendo ]
_Parte. Con el justo tendiendo a la perfección, no deseo otra herencia. (Worthington) --- "El que posee a Dios, lo tiene todo". (San Ambrosio)_... [ Seguir leyendo ]
_Mis maneras. Muchos leen " tus caminos" (Septuaginta; árabe) --- Pero este es el verdadero sentido del hebreo, etc. La conciencia de haberme adherido a tus mandamientos me hace esperar que no me abandones. (Calmet) --- Me he lamentado por mis transgresiones pasadas, y estoy resuelto a vivir piadosa... [ Seguir leyendo ]
_Y yo. Hebreo, "y no tardes". Porque maldito el que hace la obra de Dios con negligencia (Septuaginta) o con engaño, Jeremías xlviii. 10. (Calmet)_... [ Seguir leyendo ]
_Cordones. Tentaciones del diablo, (San Agustín) y de los malvados, que se esfuerzan por la fuerza, o por caricias, para atrapar a los virtuosos, ver. 110. (Calmet)_... [ Seguir leyendo ]
_Medianoche. Bajo tribulación, (San Agustín) o para evitar la malicia de aquellos que se inmiscuyen en mi conducta. Estaba tan encantado con tu ley, que meditaba en ella tanto de día como de noche. (Calmet) --- Esta piadosa costumbre fue observada por San Pablo, (Hechos xvi.) Como lo siguen siendo m... [ Seguir leyendo ]
_Participante. Hebreo, "un amigo". No temo aprobar su conducta, (Calmet) y darles el pésame. (San Hilario) --- Los verdaderos miembros vivos de Cristo disfrutan del gran beneficio de participar en las oraciones y buenas obras de toda la Iglesia militante y triunfante, en la comunión de los santos. ... [ Seguir leyendo ]
_Bondad para con los demás (Menochius) en la necesidad. (Worthington) --- Disciplina o paciencia bajo castigo. (San Agustín) (Teodoreto) --- hebreo, "sabiduría", o discernimiento de cómo actuar, y conocimiento de lo que se refiere a tu ley y verdades reveladas. (Berthier)_... [ Seguir leyendo ]
_Humillado. San Jerónimo, "antes de escuchar, era ignorante". Habla del don de profecía: o "antes de ser afligido, me descarriaba". (Calmet) --- Por eso, los castigos son muy saludables. (Berthier) (ver. 71., y Jeremías x. 24. y 31, 19.) (Calmet) --- Antes, me caía a menudo; pero el dolor me ha hech... [ Seguir leyendo ]
_Bondad o dulzura, que denota la unción de la gracia. (San Agustín)_... [ Seguir leyendo ]
_Iniquidad. En hebreo, "los soberbios han falsificado mentiras contra mí" (Haydock) que se verificó en Daniel, (Calmet) y David, etc. (Haydock)_... [ Seguir leyendo ]
_Cuajado. Crecido duro, como la leche que se cuaja y se convierte en queso. (Challoner) --- Hebreo, "como gordo". No tienen compasión ni sabiduría, Isaías vi. 10. (Calmet) --- Sin los puntos, cheleb significa también leche. (Berthier) --- Los malvados se unen para mi ruina: pero aún seré fiel. (Wort... [ Seguir leyendo ]
_Me humilló. "Es bueno que los orgullosos caigan en algún pecado manifiesto, (Calmet) de donde pueden estar disgustados consigo mismos". (San Agustín) --- Un paciente agradece a su médico por haber utilizado una severidad necesaria. (Teodoreto) (Calmet)_... [ Seguir leyendo ]
_Plata, sobre todo el mundo. (Worthington)_... [ Seguir leyendo ]
_Manos. Poder (Berthier) y amor. (Theodoret) --- Podemos orar confiadamente a nuestro Creador por luz, (Worthington) y que pueda perfeccionar su trabajo. (Menochius)_... [ Seguir leyendo ]
_Mírame avanzar en virtud. (Worthington) --- Los ángeles se regocijan por la conversión de un pecador, (Lucas xv. 10.) como lo hace la Iglesia por el progreso de sus hijos. (San Jerónimo) --- Todos los justos se alegrarán de verme liberado. (Calmet)_... [ Seguir leyendo ]
_Verdad. Aunque no podamos discernir las causas particulares de nuestro sufrimiento, debemos estar convencidos de que son correctas. (Worthington) --- Los pecadores están afligidos para que puedan enmendarse, y los justos para su progreso. (Calmet)_... [ Seguir leyendo ]
_Misericordia. Jesucristo, según San Jerónimo._... [ Seguir leyendo ]
_Avergonzado. Literalmente, "confundidos", no logrando sus malvados designios. (Calmet) --- Así pueden ser inducidos a albergar esa vergüenza por el pecado que trae vida, (Haydock) y dejar de ofender. (Theodoret) --- Que se conviertan: aunque también (Haydock) sea lícito desear que los pecadores obs... [ Seguir leyendo ]
_Da la vuelta hacia mí. Dejemos que los malvados (Worthington) entre los que adoran al Dios verdadero, entren en sí mismos, para que podamos formar una liga santa para apoyarnos unos a otros. (Haydock) --- Que todos obtengamos nuestra libertad, (Calmet) o que imiten mi constancia. (San Ambrosio)_... [ Seguir leyendo ]
_Salvación. Todos los santos suspiraron después de la venida de nuestro Salvador (Mateo xiii. 17.) como todavía lo hacen, 2 Timoteo iv. 8. (Worthington) --- La liberación de Babilonia fue una figura de redención. El siguiente verso es de la misma importancia. (Calmet)_... [ Seguir leyendo ]
_Como una botella en la escarcha. En hebreo, como una botella en el humo. Es decir, soy, a través de mis sufrimientos en esta peregrinación mortal, como una botella de cuero, encogida por estar expuesta a la escarcha o al humo. (Challoner) --- Entonces los cuerpos de los justos están expuestos a la... [ Seguir leyendo ]
_Servidor. Los justos pueden legítimamente desear el término de sus sufrimientos, con sumisión a la voluntad de Dios, (Worthington) y ser liberados del poder de los perseguidores (hebreo, "los orgullosos"; Berthier) y del exilio, después de que sus enemigos sean castigados, Salmo xxxviii. 5. (Calmet... [ Seguir leyendo ]
_Fábulas. Cuentos ociosos que no están de acuerdo con la ley de Dios. (Worthington) --- Tales eran la teología y las historias de los paganos. (Calmet) --- Estas son todavía las falsas máximas del mundo, y muchos libros destinados a corromper la moral de la época. (Haydock) --- Los judíos se limitar... [ Seguir leyendo ]
_Ayúdame. No ora para ser eximido de las pruebas, sino para tener la gracia de obtener la victoria. (San Hilario)_... [ Seguir leyendo ]
_Tierra. Babilonia; (Calmet) aunque esto nunca se llama simplemente la tierra. Se refiere a todos los enemigos de la salvación, particularmente a nuestras propias pasiones. (Berthier)_... [ Seguir leyendo ]
_En el cielo. En los ángeles fieles, (San Agustín) o Jesucristo. (Bellanger.) --- Las promesas parecen no tener su efecto aquí; pero lo harán en el cielo. (Berthier) --- La palabra de Dios es tan inmutable como el cielo. (Calmet) --- El salmista alaba las obras de Dios, que observan el orden estable... [ Seguir leyendo ]
_Todos. Literalmente, "hasta generación y generación", que los padres explican de la verdadera fe, que ha subsistido en la sinagoga y solo en la Iglesia de Cristo. (San Hilario, San Ambrosio, etc.) (Calmet) --- Aquellos que no pertenecían al primero, en las primeras edades del mundo, todavía podrían... [ Seguir leyendo ]
_Sírvete. Excepto el hombre, (Worthington) y los ángeles que se rebelan; y, sin embargo, también se ven obligados a servir como víctimas de la justicia, si se han negado a aceptar la misericordia. (Haydock)_... [ Seguir leyendo ]
_Abyección. El hombre no puede levantarse del pecado sin la gracia y la atención a la ley. (Worthington) --- Esto lo apoya bajo el castigo del pecado. (Haydock) --- La meditación alivia su dolor, que de otro modo podría haber resultado mortal. (Berthier)_... [ Seguir leyendo ]
_Comprender. O "entenderá". Ya puedo encontrarme con mis enemigos, Filipenses ii. 15. (Calmet)_... [ Seguir leyendo ]
_Perfección, de naturaleza mundana. (Haydock) --- Todos tienen sus límites. Pero la ley de Dios es vinculante para siempre, ya que las recompensas y los castigos son eternos. (Worthington) --- Amplio. Caridad, que se extiende tanto a Dios como al prójimo. (San Agustín) --- La ley está por encima de... [ Seguir leyendo ]
_Amado. La restricción quita todo mérito. (San Hilario) --- Hijo, dame tu corazón, Proverbios xxiii. 26. (Haydock) --- El justo se maravilla de sentir tal amor, ya que sabe que no es su propio crecimiento, sino un don de Dios. (Worthington)_... [ Seguir leyendo ]
_Enemigos de la salvación, (Berthier) o los babilonios, a quienes Daniel superó con creces; No diríamos absolutamente que se refiere a él, Daniel i. 19. y xiii. 1., y Ezechiel xxviii. 3. (Calmet) --- David no estaba menos iluminado (Berthier) por el espíritu profético por encima de su instructor ter... [ Seguir leyendo ]
_Maestros. Quienes no siguen las reglas de la virtud. Los antiguos, (ver. 100.) de la misma descripción, deben ceder la palma a aquellos que son menos avanzados en años, pero más observadores de la ley de Dios. (Worthington)_... [ Seguir leyendo ]
_Cada. No podemos seguir tanto el camino ancho como el estrecho. (Teodoreto) (Santiago ii. 10.)_... [ Seguir leyendo ]
_Miel. San Ambrosio, etc., agregan, "y el panal", Salmo xviii. 11. Homero (Ilíada A.) compara el discurso de Nestor con la miel. (Calmet) --- Ver Proverbios xvi. 24., Ezequiel iii. 3. y Apocalipsis x. 10._... [ Seguir leyendo ]
_Odiado. Debemos llegar a la práctica de la ley, (Calmet) y odiar el pecado. (Worthington) --- Iniquidad. Hebreo: "mentir". Pero todo pecado es contrario a la verdad. (Berthier)_... [ Seguir leyendo ]
_Tu palabra. Jesucristo, (San Hilario) que ilumina a todo hombre, Juan i. --- Lámpara, (2 Pedro i. 19., y Proverbios vi. 23.) mientras que el pecado es la luz de los impíos, Proverbios xxi. 4. y xxiv. 20. (Berthier) --- La ley de Dios, propuesta por sus profetas y pastores, en el método ordinario de... [ Seguir leyendo ]
_Jurado. Mediante la ceremonia de la circuncisión, etc., como ahora nos comprometemos mediante votos en el bautismo, a observar todos los mandamientos. (Worthington) --- Aquellos que no reciben la Santa Cena, todavía están bajo una estricta obligación de obedecer la verdad; ya que todos fueron cread... [ Seguir leyendo ]
_Acelerar. Esta petición, con la alabanza de la ley, es el tema de este salmo. (Calmet) --- Todos los piadosos deben sufrir, 2 Timoteo iii. 12. (Worthington)_... [ Seguir leyendo ]
_Ofrendas gratuitas de alabanza y agradecimiento (San Agustín) o las obras de supererogación (San Hilario, Teodoreto, etc.) que no se ordenan, aunque son aceptables para Dios, (Worthington) y se realizan en aras de una mayor perfección. (Calmet) --- Los consejos evangélicos de pobreza voluntaria, et... [ Seguir leyendo ]
_Mis manos. En peligro de ser arrojado o de caer, (Worthington) listo para comparecer ante el tribunal de Dios. Me cuido a mí mismo y me esfuerzo por mantener tranquila mi alma. El profeta podría tener todo esto a la vista. (Berthier) --- La mayoría de los padres leen, "en tus manos", bajo la protec... [ Seguir leyendo ]
_Trampa, ver. 67. En tales peligros, sigo siendo fiel. (Calmet)_... [ Seguir leyendo ]
_Herencia. Me esforzaré por imitar la fe de Abraham, etc. (Haydock) --- Me ceñiré a la ley en cuanto a mi porción, por puro amor._... [ Seguir leyendo ]
_Inclinado. Él había dicho, (ver. 36.) inclinación, ya que la obra procede de la gracia y el libre albedrío. (San Agustín) --- Recompensa. San Jerónimo, "por la recompensa eterna". Todos están de acuerdo en que el hebreo puede tener este sentido. Está influenciado por la esperanza, aunque el motivo... [ Seguir leyendo ]
_Injusto. Por cuanto se oponen a tu ley. (Berthier) --- Entonces Cristo nos ordena odiar a nuestros padres, cuando son un obstáculo para nuestra salvación. Debemos amar sus personas y su bienestar (San Agustín) pero odiar su iniquidad. (Worthington) --- Hebreo, "el turbulento". San Jerónimo, "pensam... [ Seguir leyendo ]
_Ayudante. Hebreo, "asilo y escudo". Debemos mantenernos en su presencia, (Haydock) y evitar la sociedad de los malvados, si queremos escudriñar la ley, ver. 115. (Worthington)_... [ Seguir leyendo ]
_Vivir. San Agustín (tr. 124. en Joan.) Describe bellamente la vida de los justos aquí y en el cielo. (Berthier) --- Así podemos orar por gracia y vida espiritual con confianza, si estamos resueltos a guardar los mandamientos. Sin embargo, no debemos dejar de rogarle a Dios que no permita que seamos... [ Seguir leyendo ]
_Prevaricadores. Porque aunque no están familiarizados con la revelación, (Haydock) tienen la ley natural escrita en sus corazones por Dios, Romanos ii. 12. (San Agustín) --- No existe el pecado filosófico, (Berthier) que se abstrae de toda ofensa de la Deidad, aunque se permita que sea contrario a... [ Seguir leyendo ]
_Temeroso. El temor servil es, por tanto, provechoso, aunque la caridad perfecta lo expulse, y nos mueva a obrar bien por el amor de Dios, 1 Juan IV. (Worthington) --- Sin embargo, a veces vuelve el miedo, que los justos no cedan ante la presunción. (Calmet)_... [ Seguir leyendo ]
_Justicia. Esto lo declara con celo, rezando para ser liberado de los calumniadores, (Worthington) particularmente el diablo, Apocalipsis xii. 9. Es probable que los babilonios acusaran a los judíos con falsedades para oprimirlos, como solían acusar a Daniel._... [ Seguir leyendo ]
_Defender. En hebreo, "responder por" (San Jerónimo) como siervo. --- Al bien. Así se insinúa la ley, aunque aquí no se expresa. (Berthier) --- Al atacar al diablo, que tiene tanta experiencia, debemos llevar a Dios con nosotros, o seguramente seremos vencidos. (San Agustín, tr. 4. en Joan.)_... [ Seguir leyendo ]
_Salvación. El Mesías, (San Hilario; ver. 41.) o libertad, ver. 82. Me ha fatigado mirar al cielo en busca de ayuda, como una mujer que espera el regreso de su marido al puerto. (Calmet)_... [ Seguir leyendo ]
_Misericordia. Cuando hemos sido más diligentes, aún queda mucho por hacer, y en muchas cosas ofendemos. (San Ambrosio)_... [ Seguir leyendo ]
_Hacer. Nuestro mejor esfuerzo, ya que muchos se muestran rebeldes (Hebreos 4: 11. y Eclesiástico v. 8; Berthier) o estamos en la mayor necesidad del Mesías, ya que incluso los judíos dan explicaciones erróneas de la ley. (San Ambrosio) --- En hebreo, etc., "es hora de que el Señor actúe", castigand... [ Seguir leyendo ]
_Topacio. Paz en_ hebreo _, que denota "el oro más puro" de Phison, Génesis ii. 11. (Calmet) --- El topacio fue descubierto solo en el reinado de Ptolomeo, padre de Filadelfo. (San Hilario) (Plinio, [Historia Natural?] Xxvii. 8.) --- Sin embargo, San Jerónimo y otros tienen el topacio, (Berthier) qu... [ Seguir leyendo ]
_Dirigido. En mis pasos. (Berthier) --- Pagnin, "Juzgué todo, sí, todos tus preceptos eran correctos". (Haydock) --- El odio de los malvados hizo que el amor a la belleza de la ley aumentara en mi pecho. (Worthington)_... [ Seguir leyendo ]
_Maravilloso. Debajo de la carta, descubrí muchos misterios, lo que me hace estudiarlos con diligencia. (Calmet) --- Las obras y leyes de Dios merecen nuestra más seria atención. (Worthington)_... [ Seguir leyendo ]
_Declaración. Por los ministros de Dios los hace inteligibles, aunque tan maravillosos en sí mismos. El hebreo llama a esto "la puerta que se abre". (Berthier) --- Las Escrituras están llenas de dificultades, y Daniel (ix. 2.) las convirtió en su estudio. Desde la venida de Cristo, los misterios y p... [ Seguir leyendo ]
_Jadeó. Como quien sufre de asma, (Berthier) o más ansioso por obtener algo. (Worthington) --- Él pidió y obtuvo el Espíritu Santo, (San Agustín) que le permitió entender la ley (Haydock) y cumplirla. Ver Ezequiel iii. 2., y Salmo lxxx 11. (Calmet)_... [ Seguir leyendo ]
_Juicio. O costumbre, (Calmet) como suele tratar a los tales. (Worthington) --- No se nos considere criminales. (Calmet) --- Los justos están persuadidos, que Dios no rechazará a los humildes, (Berthier) según la opinión ( sententiam) de, etc. (Astrólogo)_... [ Seguir leyendo ]
_Calumnias. Para que no me hagan abandonar la virtud. (San Agustín) --- Una persona debe estar bien fundada para no ceder en tales ocasiones, cuando está expuesta al ridículo, etc., ver. 122. (Calmet) --- Incluso el salmista temía esta situación. (Berthier)_... [ Seguir leyendo ]
_Brillar. (ver. 33.) Nunca me dejes descarriar. (Berthier) --- Pero muéstrame un favor. (Worthington)_... [ Seguir leyendo ]
_Ley. Esto muestra que David compuso este salmo cuando cayó al ver a Betsabee. --- Ellos. Hombres. (Duport.) Septuaginta, "Yo". Pero esto es innecesario. Los ojos y todos nuestros sentidos conducen a nuestra ruina, Romanos vii. 18, 24. (Berthier) --- El verdadero arrepentimiento requiere lamentación... [ Seguir leyendo ]
_Derecha. Por tanto, hace a las personas justas y no les imputa apenas justicia. (Worthington)_... [ Seguir leyendo ]
_Verdad. Tus leyes son justas y verdaderas en todos los aspectos, aunque es posible que no podamos discernirlas siempre, Romanos ix. 20. y xi. 33. (Berthier) --- Dios castiga al impío en su justicia, y recompensa al justo en su verdad, o según sus promesas. (Teodoreto)_... [ Seguir leyendo ]
_Mi. Septuaginta, "tu celo". Los justos están animados por el celo de Dios, como San Pablo. Los enemigos aquí mencionados fueron los israelitas, que atacaron a David, y no los babilonios, que nunca conocieron la ley de Dios, ni los apóstatas cautivos, ya que no encontramos que intentaron herir a Dan... [ Seguir leyendo ]
_Refinado. Literalmente, "fuego". (Haydock) --- Puro como cualquier cosa que haya pasado por el fuego. (Worthington) --- "Consume el pecado e ilumina al penitente". (San Jerónimo)_... [ Seguir leyendo ]
_Joven. Los Padres explican esto de David, quien era preferido antes que sus hermanos; y de los gentiles, que fueron elegidos por Jesucristo. (Worthington) --- Puede referirse a Daniel, quien fue capacitado para profetizar muy pronto, oa los discípulos, para quienes este salmo fue compuesto, (Calmet... [ Seguir leyendo ]
_Problema. Tal es la porción de los justos, Romanos v. 3. --- Mediación. Hebreo: "gozo". (Symmachus) (Calmet) --- El sentido es el mismo. La Septuaginta generalmente da el significado anterior, como lo expresan buscando lo que los modernos restringirían para significar observar, ver. 145, etc. (Bert... [ Seguir leyendo ]
_Vivir. Con justicia, como manda tu ley. (Worthington) --- Cristo es la vida. (Berthier)_... [ Seguir leyendo ]
_Llorado. Con el fervor necesario, (Worthington) y atención. (San Agustín)_... [ Seguir leyendo ]
_Los. Literalmente, "en madurez". Algunos piensan que deberíamos leer inmaturitate, griego: aoria, (San Agustín) "en la oscuridad de la noche". El salmista no solo se levantó a medianoche, sino antes del amanecer para meditar. (Haydock) --- dice Kimchi, solo se permitió dormir las primeras tres hora... [ Seguir leyendo ]
_Mañana. Tanto por la noche como por la mañana, impedí las horas habituales de oración. (Worthington) --- Para ti, no está en hebreo, "mis ojos impedían las vigilias". (Haydock)_... [ Seguir leyendo ]
_Juicio. O la misericordia deseada. (Worthington)_... [ Seguir leyendo ]
_Ley. No hay medio entre la fe y la infidelidad. Si no observamos la ley, pecamos. No avanzar es retroceder. (Calmet) --- ¿Dudaremos entre seguir el camino angosto o el ancho? (Berthier)_... [ Seguir leyendo ]
_Cerca. Premiar o castigar. Nos alejamos de ti, pero no hay lugar entre ellos. (San Agustín, [¿Confesiones?] X. 26, 27.) (Berthier) --- Dios siempre está listo para escuchar nuestras justas peticiones. (Worthington) --- Su ley puede ser fácilmente conocida, Deuteronomio xxx. 11. (Calmet)_... [ Seguir leyendo ]
_Siempre. La ley de Dios es siempre la misma en sustancia. (Worthington) --- El de Moisés recibe su perfección en el cristianismo. (Calmet) --- Aunque después de esta vida ya no podamos observarlos, la recompensa de nuestra virtud pasada permanecerá para siempre. (Berthier)_... [ Seguir leyendo ]
_Humillación. O "humildad", como la entiende San Agustín de esa virtud. (Calmet)_... [ Seguir leyendo ]
_Pecadores. Los tales no pueden esperar ser liberados. (Calmet) --- Sin embargo, como el cautiverio se fijó por setenta años, y muchos que eran casi ignorantes de la ley, y se habían casado con esposas extrañas, regresaron, este versículo anula ese sistema y muestra que la salvación eterna se refier... [ Seguir leyendo ]
_Muchos. los babilonios por un lado, y los falsos hermanos por el otro, me atacan; pero lo que más me entristece es ver a Dios ofendido. (Calmet) --- Toda la tierra está manchada con la sangre de los mártires, a quienes la Iglesia honra con fiestas, y cuya intercesión sana a muchos enfermos. (San Ag... [ Seguir leyendo ]
_Transgresores. Septuaginta, "tontos", griego: asunetountas. Si se colocara el griego: o antes que el griego: e, se conservaría el significado exacto del hebreo, aunque a los malvados se les suele llamar tontos. (Haydock) --- Los judíos prevaricadores son designados aquí, ver. 136. (Calmet)_... [ Seguir leyendo ]
_Mirad. Una persona puede profesar su inocencia sin arrogancia._... [ Seguir leyendo ]
_Verdad. Por tanto, todos estos mandamientos son inmutables. (Worthington) --- Las amenazas de Dios se han puesto en ejecución, y no podemos dudar de que la liberación prometida se llevará a cabo pronto. (Calmet)_... [ Seguir leyendo ]
_Príncipes. De las tinieblas, o los jefes de los filisteos, etc. (Berthier) --- Daniel estaba muy expuesto a la furia de los príncipes de Babilonia, pero tenía más miedo de los terrores de la ley, (Levítico xxvi.) Que de todo lo que pudieran hacer contra él. (Calmet) --- Así los mártires despreciaro... [ Seguir leyendo ]
_Arruinar. Habiendo mencionado el miedo; para que nadie piense que alberga una secreta aversión por la ley; agrega, que le da más contenido que los mayores tesoros o conquistas pueden el avaro o el héroe, ver. 14, 72 y 127. (Calmet) --- Se regocija así en guardar los mandamientos, por difíciles que... [ Seguir leyendo ]
_Iniquidad. Hebreo: "mentir". Los babilonios han intentado atraerme a su religión falsa; pero percibí su vanidad, (Calmet) y me apego más a la verdad, (Haydock; ver. 85.) ya tu santa ley. (Calmet)_... [ Seguir leyendo ]
_Siete. A menudo, (Worthington) como la palabra significa, Proverbios xxiv. dieciséis., &. (Vatable) --- Sin embargo, aquí puede determinar el número exacto, como parece haberlo tomado la Iglesia, instituyendo las siete horas canónicas del día, y maitines y laudes para la noche, a imitación del salm... [ Seguir leyendo ]
_Paz, en su propia conciencia, (Worthington) y prosperidad, sin temor al peligro. Ni siquiera la muerte puede perturbar a los que pertenecen a Dios, Romanos viii. 38. (Calmet) --- Pero todas las cosas trabajan juntas para su bien, Romanos viii. 28. (Haydock) --- Los perfectos no se mueven a imitar e... [ Seguir leyendo ]
_Amado. Hebreo, etc., "realizado". (Calmet) --- La diferencia es pequeña. (Berthier) --- Lo impulsa la verdadera caridad. (Worthington)_... [ Seguir leyendo ]
_Mira, a quien no ofendería. (Worthington) --- La presencia de Dios debería disuadirnos más eficazmente del pecado. (Haydock) (Tito ii. 13.)_... [ Seguir leyendo ]
_Súplica. Hebreo, "llorar". Eusebio lee axioma, "dignidad", que S. Ambrose piensa que ha sido sustituido por axiosis, "oración"; aunque todas nuestras copias de la Septuaginta tienen deesis, (Calmet) una palabra del mismo significado. (Haydock)_... [ Seguir leyendo ]
_Un himno. En hebreo también, "alabanza". (Haydock) --- Como un manantial que emite una corriente copiosa. (Calmet)_... [ Seguir leyendo ]
_Sálvame. Aunque una persona esté dotada de gracia, necesita más gracia para resistir las tentaciones. (Worthington) --- La gracia real es un requisito. (Haydock)_... [ Seguir leyendo ]
_Viva en gracia y gloria. Para servir a Dios, no era necesario estar en Jerusalén. Daniel, Tobías, etc., eran santos en otros lugares. (Berthier) --- Sin embargo, era más fácil adorar a Dios en su templo, donde todo se movía hacia la piedad; (Haydock) y esto lo desea el salmista, considerándolo una... [ Seguir leyendo ]
_Perdido. Estoy en cautiverio. (Calmet) --- Todos los hombres han estado envueltos en el pecado, y Cristo vino a salvarlos; pero sólo los que guarden la ley obtendrán la salvación. (Worthington) --- La conclusión contiene una confesión de miseria en nombre de todos, y una alusión a Cristo, el buen p... [ Seguir leyendo ]