Él mismo, como David lo escribió por inspiración. (Worthington) --- Septuaginta Complutense, "No tiene título en hebreo". San Pablo (Hebreos 4: 7) lo cita como obra de David. Pero esto solo se hace de manera incidental, y puede haber sido escrito por los descendientes de Moisés, (Salmo lxxxix .; Calmet) como solo dice el apóstol, en David, (Haydock) refiriéndose al salterio, que la opinión común le atribuía. .

(Calmet) --- Esta opinión, debe ser admitida, adquiere por la presente gran autoridad, (Haydock) como un escritor inspirado no podía equivocarse; y el mismo Calmet, en la epístola a los Hebreos, no duda, pero como lo requiere la deriva del apóstol, atribuyó este salmo a David. (Berthier, T. vi.) --- Podría usarse en la remoción del arca (Muis) y contiene una exhortación a los judíos para que regresen al servicio de Dios, bajo el rey Josías, (Theodoret) o después del cautiverio , (Calmet) o en la predicación del evangelio.

(Eusebio) --- La Iglesia adopta la versión del salterio romano en sus libros de oficina, ya que fueron corregidos por San Pío V, y este salmo fue considerado como un himno al comienzo de los maitines, aunque la Vulgata se conserva en otras partes. (Calmet) --- Las variaciones no son materiales. (Haydock) --- Pero esto demuestra que la Iglesia no condena toda desviación de la Vulgata. (Belarmino, Diss.) --- Salvador. San Jerónimo, "a la roca, nuestro Jesús". (Haydock) --- El que nos creó, también ha sido nuestro Salvador. (Worthington)

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