Apocalipsis 11:10

Y los moradores de la tierra se regocijarán por ellos y se regocijarán, y se enviarán regalos unos a otros, porque estos dos profetas atormentaron a los habitantes de la tierra.

La primera parte de esta descripción nuevamente nos recuerda a Moisés y Elías, Éxodo 7:1 ; Éxodo 8:1 ; Éxodo 9:1 ; Éxodo 10:1 ; 1 Reyes 17:1 ; 2 Reyes 1:1 ; Y si alguien quiere hacerles daño, de su boca sale fuego y consume a sus enemigos; y si alguno quisiera herirlos, de esta manera debe ser asesinado.

Estos tienen poder para cerrar el cielo, para que no caiga ningún mapa de lluvia durante los días de su profecía, y tienen poder sobre las aguas para convertirlas en sangre y para herir la tierra con toda clase de plagas tantas veces como deseen. Evitar que la lluvia cayera era un castigo por la iniquidad, al igual que convertir el agua en sangre. Toda la descripción apunta a un poder divino en el testimonio de los dos profetas.

Todos aquellos que desprecian a los verdaderos predicadores del Evangelio y rechazan su mensaje están condenados a la muerte eterna, que de alguna manera está prefigurada por las plagas temporales que ocurren en la tierra de vez en cuando, como la guerra, la peste y el hambre.

El triunfo temporal del poder del Anticristo: Y cuando hayan terminado su testimonio, la bestia que asciende del abismo hará la guerra contra ellos, los conquistará y los matará. Cuando hayan terminado su testimonio, cuando hayan hecho su trabajo como les ordenó el Señor, y no antes, el Anticristo logrará llevar a cabo el propósito de su odio. Porque la bestia del abismo no es nadie más que el hombre de pecado, la abominación desoladora, el falso Mesías, el Anticristo Romano, personificado en el Papa de la Iglesia Romana.

Habiendo hecho su trabajo los testigos de Dios, el enemigo tiene permiso para matarlos. Con el poder del infierno, el Anticristo hace la guerra a los fieles siervos de Dios, los vence y finalmente los mata. Esa fue la experiencia de todos los maestros que, en las tinieblas de la Edad Media, cuando el poder temporal y eclesiástico del papado estaba en su apogeo, se atrevieron a dar testimonio de la verdad.

Todo esto causó gran regocijo en el reino de las tinieblas: y sus cadáveres yacerán en las calles de la gran ciudad, que se llama alegóricamente Sodoma y Egipto, donde también su Señor fue crucificado; y hombres de pueblos y tribus y lenguas y naciones verán sus cadáveres durante tres días y medio, y no permitirán que sus cadáveres sean colocados en sepulcros; y los moradores de la tierra se regocijarán por ellos y se alegrarán mucho, y se enviarán presentes unos a otros, porque estos dos profetas atormentaron a los que habitaban en la tierra.

Sodoma, para los judíos, era la esencia de las abominaciones, y Egipto era el país donde sus padres habían sido mantenidos en vergonzosa esclavitud; Por tanto, ambos nombres representaban el más bajo y el más malo de la tierra. La gran ciudad a la que se aplican estos nombres no es otra que la Iglesia del Anticristo, una Sodoma, a causa de los pecados que se cometen bajo el manto de santidad, y un Egipto a causa de la supresión del Evangelio puro que se practica en su medio.

Ningún criminal político fue jamás tratado con tanta crueldad como los confesores del Evangelio que sufrieron el martirio en la Iglesia del Anticristo. Incluso después de que los verdaderos testigos habían sido asesinados, a menudo no se les permitía descansar en sus tumbas, y sus propios huesos eran objeto de ataques fanáticos, como en el caso de Wycliffe. Y cada vez que un fiel siervo de Cristo había sido ejecutado, era motivo de gran regocijo en las filas de los enemigos de Cristo, que se felicitaban unos a otros e incluso llegaban al extremo de hacer acuñar medallas para conmemorar el hecho, como en el caso. de la Masacre de San Bartolomé.