Y mataré a sus hijos con la muerte; y todas las iglesias sabrán que yo soy el que escudriña las mentes y los corazones; y les daré a cada uno según sus obras.

Esta es la más larga de las siete cartas pastorales, y muestra condiciones peculiares en la pequeña ciudad de Tiatira, el hogar de la piadosa Lidia, Hechos 16:14 . Esta carta también comienza con una descripción característica del autor: Y escribe al ángel de la congregación en Tiatira: Estas cosas dice el Hijo de Dios, el que tiene sus ojos como llama de fuego, y sus pies como bronce bruñido.

Ver Apocalipsis 1:15 . Es como un juez lleno de santa ira, como un fuego consumidor, que aquí se presenta a Jesús, el Hijo de Dios, como alguien de quien sus enemigos pueden esperar un castigo cierto y terrible.

Como en el caso de las otras congregaciones, el Señor comienza con un elogio: Conozco tus obras, tu amor, tu fe, tu servicio, tu paciencia y tus últimas obras más que las primeras. Eso es un gran elogio para una congregación cristiana y habla bien del celo cristiano de Lidia, quien generalmente se supone que fundó esta iglesia. La congregación de Tiatira como tal se destacó por su diligencia en las obras y el servicio de amor, de amor fraternal.

Estos eran los frutos naturales de la fe que aún mantenía la gran mayoría de los hermanos. Otro fruto de esta fe fue la paciencia en medio de las persecuciones instigadas por los enemigos. Incluso se les da el testimonio de que habían hecho un progreso constante en las obras del cristianismo, que sus ganancias habían sido evidentes para todos, Gálatas 6:9 ; 1 Tesalonicenses 4:1 ; 1 Timoteo 4:15 .

Al mismo tiempo, sin embargo, existían condiciones que causaron al Señor más que aprensión: Pero tengo contra ti que permitas a esa mujer Jezabel, que se dice profetisa y enseña y seduce a Mis siervos a cometer fornicación y comer carnes. sacrificado a los ídolos; y le he dado tiempo para que se arrepienta, y no se arrepienta de su fornicación. Aparentemente, las condiciones de Pérgamo se intensificaron aquí.

En el Antiguo Testamento había una Jezabel, la esposa del rey Acab, que había seducido a los hijos de Israel a la idolatría, al servicio de Baal con su culto obsceno, a muchas abominaciones y actos lascivos. El nombre Jezabel, por lo tanto, era un nombre apropiado para la falsa profetisa de Tiatira, cuyo principal atractivo parece haber consistido en la doctrina de que los cristianos debían vencer los deseos carnales sometiéndose a los deseos de la carne hasta la saciedad y el cansancio. únete a todas las abominaciones de los paganos para ejercer influencia sobre ellos.

El resultado fue que muchos siervos del Señor, muchos cristianos verdaderos, habían sido seducidos a una vida de idolatría, disipación, inmoralidad y vicios sexuales. Habían sido sumergidos en un verdadero abismo de maldad, donde se cometieron las más abominables obras de las tinieblas con el argumento de que esto era el cristianismo en un estado avanzado. El Señor ya había enviado una advertencia a esta profetisa inmoral y le había dado tiempo para que se arrepintiera, pero ella persistió obstinadamente en su conducta lasciva y despreció la paciencia de Dios. Y todo esto permitió la congregación; conociendo el charco de inmundicia indescriptible que había en medio de ellos, los miembros no habían hecho nada para quitar la mancha, la mancha, de la congregación.

Por tanto, el Señor reprende a la congregación, añadiendo de paso la amenaza: He aquí, la arrojaré sobre un lecho (de enfermedad), y los adúlteros con ella en gran miseria, si no se arrepienten de sus obras; ya sus hijos mataré por completo, y todas las congregaciones sabrán que yo soy el que escudriña las mentes y los corazones, y les daré a cada uno según sus obras. Casi la paciencia paciente del Señor se ha agotado, y entonces Él se mostrará a Sí mismo como el Juez terrible.

Él tenía la intención de visitar a la falsa profetisa con enfermedad, con pestilencia, y a todos los que siguieron su enseñanza inmoral y se volvieron culpables de lascivia en cualquier forma, Él se sumergiría en un abismo de miseria tal que los haría sentir el poder de Su ira. Nota: En medio de esta terrible amenaza, el Señor ofrece una amnistía total a los pecadores si se arrepienten. La angustia física y la enfermedad no debían sobrevenir sólo a los hombres y mujeres que imitaban a la profetisa en su libertinaje, sino que su pecado debía recaer también sobre sus hijos, a quienes el Señor amenazaba con exterminar.

Por lo tanto, con este único ejemplo de justa ira y castigo, el Señor quiso emitir una advertencia enfática y solemne a todas las congregaciones en todo el distrito o provincia, a todas las congregaciones hasta el fin de los tiempos, de hecho, para mostrar que Él escudriña lo más íntimo. mente y corazón, que ninguna transgresión se esconda ante sus ojos, y que castigará a los malhechores según sus obras. Puede que no siempre golpee tan abiertamente, pero es cierto, sin embargo, que ningún hombre puede escapar de Su justicia vengativa.

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