Apocalipsis 2:23 . Y mataré a sus hijos con la muerte. Los así llamados 'sus hijos' se distinguen generalmente de las personas anteriormente mencionadas como sus 'adecuados adherentes', en contraste con 'aquellos que la alentaron', o como los 'menos atrevidos', 'los engañados', en contraste con los engañadores

Parece que no hay fundamento para ninguna de las dos opiniones. Este último destruye la fuerza de la palabra 'hijos' (comp. Juan 1:12 ), el primero la de la cláusula anterior. La verdad es que las dos clases son lo mismo: son en ambos casos los que participan de su espíritu y siguen su ejemplo. Se observará que la suerte de la Jezabel histórica se repite en quienes la imitan. Como la reina de Acab fue arrojada por la ventana, así esta Jezabel será arrojada a la aflicción. Así como fueron muertos los hijos de Acab, así será muerta la descendencia espiritual de esta Jezabel.

Y todas las iglesias sabrán que yo soy el que escudriña los riñones y los corazones. 'Todas las iglesias', una indicación de la referencia universal de estas Epístolas. Y las 'iglesias', no el mundo, 'sabrán', tendrán conocimiento interno y experiencia del hecho (comp. 'sabe' en Apocalipsis 2:17 ). Los impíos no están en el pensamiento del Señor, 'porque los juicios de Dios están muy por encima de sus ojos, pero todos los que reflexionan sobre estas cosas y las toman en serio' (Trench).

Y os daré a cada uno de vosotros según vuestras obras. La cláusula es particularmente importante cuando se toma junto con la que la precede inmediatamente. El Señor prueba las 'riendas y los corazones', las partes más internas de los hombres. De éstos no se pueden separar las 'obras' de los hombres. Sus 'obras' son la totalidad del hombre. Lo interior se manifiesta en lo exterior: el valor de lo exterior depende de lo interior.

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