Y los siete ángeles que tenían las siete trompetas se prepararon para tocar.

La narración en este punto, con toda su simplicidad, está llena de intensidad dramática: Y cuando abrió el séptimo sello, el silencio reinó en el cielo durante aproximadamente media hora. Fue un silencio de expectación tensa, de suspenso sin aliento. Las plagas que estaban a punto de mostrarse en símbolos eran las más grandes, las más horribles de todas, las tribulaciones que golpearían a la Iglesia serían sobrecogedoras por su intensidad. Fue un período siniestro de peor presagio.

Transcurrida la media hora, se produjo una actividad que preparó para los acontecimientos venideros: Y vi a los siete ángeles que estaban de pie ante Dios, y se les dieron siete trompetas. El uso de trompetas siempre está asociado en las Escrituras con anuncios importantes destinados a grandes multitudes. Aquí se mencionan los siete ángeles, los espíritus que estaban al servicio inmediato del Señor, tal como Gabriel se llama a sí mismo uno de los que están en la presencia del Señor, Lucas 1:19 .

Eran sus siervos para cumplir sus mandamientos, y se les dieron las trompetas para que pudieran ser heraldos del Señor. Ahora estaban listos, con las trompetas en la boca, esperando la señal para proclamar la perdición.

La idea de que el cielo es un vasto templo ahora vuelve a pasar a primer plano: Y otro ángel vino y se paró junto al altar, con un incensario de oro, y se le dio incienso en abundancia para que lo añadiera a las oraciones de todos. los santos en el altar de oro delante del trono. Aquí nuevamente todo apunta a la solemnidad de la ocasión. No hay prisa, no hay confusión: el acto de adoración se realiza con toda la impresionante dignidad santa.

Muchos comentaristas identifican a este ángel con el gran Sumo Sacerdote del Nuevo Testamento, Jesucristo mismo. Así como el sumo sacerdote del Antiguo Testamento tomó un incensario de oro para sacrificar incienso en el Lugar Santísimo, así las oraciones de los santos, una gran masa de ellos, se describen aquí como ofrecidas a Dios. Esto fue agradable a Jehová: Y el humo del incienso se levantó con las oraciones de los santos de la mano del ángel delante de Dios.

El ascenso directo del humo de un sacrificio significaba que Dios lo miraba con gracia, que las oraciones de los santos recibían su aprobación, como seguramente lo harán si se hacen de acuerdo con su voluntad, por el mérito precioso y el poderosa intercesión del gran Sumo Sacerdote y Mediador Jesucristo.

La última acción del ángel también fue significativa: y el ángel tomó el incensario, lo llenó con fuego del altar y lo arrojó a la tierra; y hubo truenos y voces y relámpagos y un terremoto. El fuego del altar es una manifestación del Espíritu séptuple en la Palabra. La proclamación de esta Palabra es como un trueno que sacude los corazones duros, como una voz poderosa que penetra en las mentes, como un relámpago que revela lo más recóndito del corazón y que opera el conocimiento de las cosas divinas, como un terremoto que produce grandes cambios, no solo en el corazón y la mente de los oyentes, pero en toda su vida. Habiendo tenido lugar estos actos preliminares, todo estaba listo para el sonido de las trompetas: Y los siete ángeles que tenían las siete trompetas se prepararon para tocar la trompeta.

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