Y los siete ángeles se prepararon para sonar. Como los sellos predijeron el estado y la condición del imperio romano antes, y hasta que se hizo cristiano, las trompetas presagian el estado y la condición del imperio romano después. El sonido de la trompeta, como observa Jeremías, cap. Jeremias 4:19 y como todo el mundo lo entiende, es la alarma de la guerra; y el sonido de estas trompetas está diseñado para despertar y excitar a las naciones contra el imperio romano; llamada la tercera parte del mundo, por incluir quizás la tercera parte del mundo, y estar asentada principalmente en Europa, la tercera parte del mundo como se creía en ese momento.

Podemos observar que los incensarios aquí mencionados eran los mismos con elviales llenos de olores mencionados cap. Apocalipsis 5:8 . La ofrenda de incienso en el altar de oro parece determinar esta alusión a la ofrenda constante de incienso en los templos y no al servicio propio del sumo sacerdote en el día de la expiación; y muestra plenamente la propiedad de esta visión al no representar expresamente al sumo sacerdote.

De hecho, muchos intérpretes, y eso con razón, entienden al ángel, Apocalipsis 8:3 como un emblema de Cristo, el gran Sumo Sacerdote de su iglesia. Cuando el altar de oro pasó a formar parte de la escena, hubo una corrección en su apariencia de ser utilizado; y el tiempo de la oración era la hora del incienso.

Esta visión probablemente puede estar diseñada para dar a entender que, considerando las escenas de confusión representadas por las trompetas, los santos deben ser sumamente fervientes con Dios para derramar un espíritu de sabiduría, piedad y celo sobre la iglesia, y preservarla a salvo en medio de estas confusiones.

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