Apocalipsis 8:3

_Y OTRO ÁNGEL VINO Y SE PARÓ EN EL ALTAR, TENIENDO UN INCENSARIO DE ORO; Y SE LE DIO MUCHO INCIENSO, PARA QUE LO OFRECIERA CON LAS ORACIONES DE TODOS LOS SANTOS SOBRE EL ALTAR DE ORO QUE ESTABA DELANTE DEL TRONO. _ OTRO ÁNGEL - no Cristo; porque Él, en Apocalipsis, siempre es designado por Su título propio. Sin duda, Él es el único Sumo Sacerdote, el Ángel del pacto, de pie ante el altar de oro del incienso y, como Mediador, ofreciendo las oraciones de Su pueblo, aceptables ante Dios por el incienso de Su mérito ( Malaquías 1:11 ). Aquí el ángel actúa como espíritu ministrador, así como los 24 ancianos tienen copas llenas de olores, o incienso -las oraciones de los santos- que presentan ante el Cordero ( Apocalipsis 5:8

1-6 Se abre el séptimo sello. Hubo un profundo silencio en el cielo por un espacio; todo estaba tranquilo en la iglesia, porque cada vez que la iglesia en la tierra llora por la opresión, ese clamor llega al cielo; o es un silencio de expectativa. Las trompetas fueron dadas a los ángeles, quienes debían tocarlas. El Señor Jesús es el Sumo Sacerdote de la iglesia, tiene un incensario de oro y mucho incienso, plenitud de mérito en su propia persona gloriosa. Ojalá los hombres estudiaran para conocer la plenitud que hay en Cristo, y se esforzaron por conocer su excelencia. Ojalá estuvieran realmente persuadidos de que Cristo tiene un oficio como el de Intercesor, que ahora realiza con profunda simpatía. Ninguna oración, así recomendada, nunca fue denegada audiencia y aceptación. Estas oraciones, así aceptadas en el cielo, produjeron grandes cambios en la tierra. El culto y la religión crist...

Versículo Apocalipsis 8:3 . _OTRO ÁNGEL. _ A punto de desempeñar el oficio de _sacerdote_. _TENER UN INCENSARIO DE ORO. _ Esta era una preparación propia del_ día de la expiación_ . "Los demás días era costumbre del sacerdote_ tomar fuego_ del_ gran altar_ en un_ incensario de plata_ , pero el_ día de la expiación_ el sumo sacerdote tomaba el fuego del_ gran _ _altar_ en un_ incensario de oro_ ; y cuando descendía del gran altar, tomó incienso de uno de los sacerdotes, quien se lo trajo, y fue con él al_ altar de oro_ ; y mientras ofrecía el incienso, el pueblo oraba afuera en silencio, que es el_ silencio en el cielo por la media hora_ ". Véase Sir Isaac Newton. _MUCHO INCIENSO, PARA QUE LO OFREZCA. _ Los juicios de Dios están ahora para ser ejecutados; los_ santos_ -los cristianos g

Y VINO OTRO ÁNGEL - No se menciona quién era este ángel, ni tenemos ningún medio para determinarlo. Por supuesto, se ha entretenido una gran variedad de opiniones sobre el tema (ver la sinopsis de Poole), algunas referidas a los ángeles en general; otros al ministerio de la iglesia; otros a Constantino; otros a Michael; y muchos otros al Señor Jesús. Todo lo que sabemos es que fue un ángel quien apareció así, y no hay nada inconsistente en la suposición de que cualquiera de los ángeles en el cielo puede haber sido designado para realizar lo que aquí se representa. El diseño parece ser, para representar las oraciones de los santos como ascendentes en la anticipación de la serie de maravillas que se aproximan en el mundo, y habría una hermosa propiedad en representarlos como lo ofrece un ángel, sintiendo un profundo interés en la iglesia. y ministrando en nombre de los santos. Y SE PARÓ...

EXPOSICIÓN Apocalipsis 8:1 Y cuando. Καὶ ὅταν, en lugar de καὶ ὅτε (como en los otros sellos), se lee en A, C, y proporciona una cierta indefinición que no pertenece al resto (Alford). Sin embargo, Ὅτε se encuentra en א, B, P, Andreas. Había abierto el séptimo sello; él abrió. Como en el caso de los otros sellos, el silencio acompaña a la apertura (ver en Apocalipsis 6:1, Apocalipsis 6:3, Apocalipsis 6:5, etc.). Esto completa el número y libera el rollo (Apocalipsis 5:1). Sin embargo, el contenido del rollo no se hace visible

Y vino otro ángel, ... la versión etíope agrega, "desde el este", como en Apocalipsis 7:2; señalando al mismo ángel, y quién está destinado: no es un ángel creado, como Gabriel, o cualquier otro, se entiende; ni un mero hombre, al menos no el Papa Damasus, que vivía en el tiempo de Constantino, como pensó Lyra; ni el mismo constantino, que es la opinión de Brightman, que piensa que sus hijos, y los deseos de otros buenos hombres para hacer la paz, y componer las diferencias ocasionadas por la herejía de Arian, están diseñadas por el incienso y las oraciones; Y esto se trajo en el consejo de Niza, cuando la blasfemia de Arian fue condenada, y la verdad confirmada, está destinada por el ascenso del humo del incienso con las oraciones, fuera de las manos de los ángeles; Cuando lo siguieron con estas grandes, las quemaduras del corazón y las persecuciones, lo que significa que se firmó con i...

ÁNGEL (_ Ver Scofield) - (Hebreos 1:4). _...

Y cuando hubo abierto el séptimo sello, se hizo silencio en el cielo como por espacio de media hora ( Apocalipsis 8:1 ). El silencio a veces puede ser algo asombroso, especialmente en una enorme multitud de personas. Ya ves lo que hace el silencio durante quince segundos. Parece que se expandió, tranquilo. Es algo asombroso. Y allí en el cielo con grandes multitudes cantando y adorando y viendo toda la actividad que hay allí, y de repente hay silencio cuando se abre este séptimo sello. Es una especie de tiempo increíble. Ahora, del séptimo sello procederán ahora siete juicios de trompetas. En estas exhibiciones pirotécnicas durante el 4 de julio, viste estos cohetes estallando con un gran destello, pero a partir de ahí habrá una bocanada secundaria. Justo en el momento en que el grande comienza a desvanecerse, el segundo sale con otro destello. Bueno, eso es lo que tenemo

CAPÍTULO 8 Apocalipsis 8:1 . El silencio en el cielo cuando se abre el séptimo sello es indicativo de las cosas solemnes que están por venir. El rollo está ahora completamente abierto y hay un silencio ominoso mientras los siete ángeles se preparan para tocar sus trompetas del juicio. Juan contempla a estos siete ángeles, pero antes de que empiecen a sonar, se ve a “otro ángel” de pie junto al altar. Este ángel no es una criatura, pero como el ángel de Jehová en el Antiguo Testamento, es nuestro Señor mismo. Se le ve como el Sacerdote a favor de los santos que oran y sufren en la tierra. Ningún ángel puede ofrecer las oraciones de los santos, pero Él, que es el único intercesor, solo puede hacerlo. ¿Y por qué rezan en la tierra? ¿Por misericordia para los que persiguen al remanente de Israel? ¡No! Oran por la intervención divina, por el fuego del juicio como lo

Cuando abrió el séptimo sello, hubo silencio en el cielo durante aproximadamente media hora. Y vi a los siete ángeles que estaban en la presencia de Dios, y les fueron dadas siete trompetas. Otro ángel vino y se paró en el altar con un incensario de oro; y se le dio mucho incienso para que lo añadiera a las oraciones de los santos sobre el altar de oro delante del trono. El humo del incienso subió con las oraciones de los santos de la mano del ángel ante Dios. Y el ángel tomó el incensario y lo llenó del fuego del altar, y lo arrojó al suelo. Y hubo estruendo de truenos y grandes voces y relámpagos y un terremoto. Antes de que comencemos a examinar este pasaje en detalle, podemos notar un punto acerca de su arreglo. Apocalipsis 8:2 , que habla de los siete ángeles con las siete trompetas, está claramente fuera de lugar. Tal como está, interrumpe el sentido del pasaje y deber