Y algunos creyeron lo que se decía, y otros no.

Cuando Pablo hizo su apelación por un trato justo por parte de ellos, los judíos le dijeron francamente que no habían recibido ninguna comunicación escrita ni verbal que fuera desfavorable para él personalmente; cartas que no habían recibido de Judea, y ninguno de los hermanos que habían venido a Roma durante los últimos años había informado de nada malo en su contra. Pero pensaron que era bueno y apropiado escuchar de Pablo mismo lo que pensaba, para obtener sus ideas sobre la situación completa, porque en lo que concierne a esta nueva secta, sabían que estaba encontrando contradicciones y oposición en todas partes.

Se había difundido el informe de que los cristianos eran una secta atea y malvada, digna de ser detestada y aborrecida por toda la humanidad. Pero con la idea de ser justos y de escuchar la historia de Pablo a su manera, los principales judíos de Roma fijaron una fecha en la que llegarían a su lugar de alojamiento en mayor número. A todos ellos Pablo les explicó y expuso, no tanto en vindicación de su propia conducta como en testimonio de Cristo, el reino de Dios, mostrándoles lo que significaba el término, de qué manera podrían entrar en este reino maravilloso, qué era la fe. , colocando siempre en el centro de su persuasivo discurso a Jesús el Salvador.

Desde la mañana hasta la noche, hizo todo lo posible por convencerlos acerca de Jesús, de la Ley de Moisés, de los libros históricos del Antiguo Testamento, de los libros de los profetas, probando mediante una comparación con la vida de Jesús que Él debía ser el prometido Mesías. Fue un día de bendiciones del Señor, de su misericordioso llamado a todos los presentes. Pero el resultado fue el habitual en circunstancias similares.

Algunos se convencieron por lo que dijo Pablo, pero otros se obstinaron y se negaron a creer. Así que, sin importar cuán enfática y abrumadora sea la evidencia, algunas personas persistirán en endurecer sus corazones contra la influencia de la gracia del Evangelio y, por lo tanto, en rechazar la gracia de Dios que se les ofrece.

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