Hechos 28:17

αὐτόν por τὸν Παῦλον con אABI. Vulgo . no tiene el nombre propio.

17. μετὰ ἡμέρας τρεῖς , después de tres días . Al principio, el Apóstol naturalmente desearía aprender todo lo que pudiera de las congregaciones cristianas en Roma de aquellos que habían sido los primeros en darle la bienvenida cuando se acercaba a esa ciudad. Pero para esto bastaron tres días. Luego se dedicó a explicar su posición a los de sus compatriotas, no cristianos, que eran los más importantes en Roma. Porque a ellos muy probablemente se les enviaría una relación de los cargos que se presentarían contra el Apóstol, y de la evidencia por la cual se iban a apoyar.

συγκαλέσασθαι αὐτὸν τοὺς ὄντας τῶν Ἰουδαίων πρώτους , que reunió al jefe de los judíos . Manteniendo aún la regla de que el Evangelio debería ser ofrecido primero a los judíos, incluso aquí en Roma, donde tenía buenas razones para pensar que su mensaje no sería recibido. El decreto por el cual en el reinado de Claudio todos los judíos habían sido desterrados de Roma ( Hechos 18:2 ) evidentemente ya no estaba en vigor. Porque claramente había un grupo importante de ellos residentes en la ciudad.

ἄνδρες� . Ver nota en Hechos 1:16 .

οὐδὲν ἐναντίον ποιήσας τῷ λαῷ κ. τ. λ. , aunque nada había hecho contra el pueblo o las costumbres de nuestros antepasados ​​. Porque en todas partes se había mostrado deseoso de que su propio pueblo escuchara primero el mensaje del Evangelio, y para los judíos nunca había prohibido la circuncisión, solo insistía en que los gentiles convertidos no debían ser obligados a someterse a la ley judía antes de ser recibidos en el Iglesia cristiana.

δέσμιος ἐξ Ἱεροσολύμων παρεδόθην , fui entregado preso de Jerusalén . El Apóstol describe el resultado, en lugar de los pasos por los cuales se produjo. El capitán en jefe lo había rescatado de la violencia de la turba judía, y desde entonces nunca había estado fuera del cuidado de las autoridades romanas. Sin embargo, si no hubiera sido por los judíos, nunca habría sido un prisionero romano, y cuando los saduceos en Jerusalén descubrieron que no se les debía entregar, se convirtieron en sus acusadores ante Félix y Festo.