Y cuando los pusieron en medio, preguntaron: ¿Con qué poder o con qué nombre habéis hecho esto?

A la mañana siguiente, la emoción fue alta en los círculos oficiales de Jerusalén; porque ¿no estaban a punto de acabar con la odiada secta que estaba ganando adeptos con tan alarmante rapidez entre ellos? Así que fue una sesión muy formal y muy completa del Sanedrín que se reunió tan pronto como todos pudieron ser notificados; porque el texto parece indicar que algunos vivían fuera de la ciudad. Estaban los gobernantes, los ancianos y los escribas, es decir, los miembros más prominentes e influyentes del sacerdocio, principalmente saduceos; aquellos cuya edad y conocimientos los distinguen del resto; y los abogados profesionales, que generalmente pertenecían a los fariseos.

Pero por encima de todos ellos estaban los miembros de la familia del sumo sacerdote: Anás, aunque retirado por los romanos, conservaba muchos de los derechos y obligaciones del cargo; Caifás, su yerno y el sumo sacerdote a cargo; Juan, Alejandro y cualquier otro miembro de la familia del sumo sacerdote. "Anás, a quien Lucas tanto aquí como en su relato anterior llama sumo sacerdote, era el sumo sacerdote legítimo, pero había sido depuesto por Valerio Grato, el predecesor de Pilato, y Caifás, su yerno, había sido, por el mismo procedimiento ilícito, puesto en su lugar, de modo que, mientras este último ejercía el cargo, el otro tenía legítimo derecho a él, y era reconocido como sumo sacerdote por el pueblo.

"Una vez inaugurado formalmente el concilio, con sus miembros sentados en semicírculo, los dos apóstoles fueron colocados en medio delante de ellos. Parece del versículo 14 que el primero inválido, no queriendo que sus benefactores fueran acusados ​​o sufridos sin su presencia y simpatía, también apareció y se colocó junto a ellos. Ahora se pidió formalmente a los acusados ​​que dieran cuenta de su acción: ¿Con qué poder y en qué nombre habéis hecho esto? El milagro en sí no podía ser negado.

Lo que la pregunta desdeñosa y un tanto aguda pretendía sacar a relucir era qué tipo de poder y autoridad estaban asumiendo los apóstoles; en virtud de qué nombre se atrevieron a realizar tales hazañas. Parece que la corte quiso imponer la acusación de adivinación o hechicería a los apóstoles. Ver Deuteronomio 13:1 . Incidentalmente, los líderes judíos pueden haber esperado que Pedro y Juan pronunciaran palabras descuidadas al responder la pregunta deliberadamente indefinida, y así proporcionar una base real para un juicio.

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