Lucas 10:32

Y también un levita, cuando él estaba en el lugar, se acercó y lo miró, y pasó por el otro lado.

El abogado quedó algo desconcertado por la respuesta de Jesús, y especialmente por el puntual: ¡Haz esto! Se jactaba de que siempre había guardado los mandamientos del Señor, y la implicación de Cristo de que todavía tenía algo que hacer le causó cierto resentimiento. Su deseo era justificarse a sí mismo, la vieja historia del objetivo de todo ser humano desde la época de Adán. “Esas son las personas verdaderamente malvadas que están orgullosas de su apariencia externa, que quieren justificarse y hacerse piadosas con sus obras, como lo hace este abogado aquí.

Así, todos los hipócritas hacen esa marcha exterior bellamente con obras admirables, grandes y elevadas. Pueden decir que no codician la gloria y la alabanza, pero interiormente en su corazón están llenos de falsa ambición, desean que todo el mundo conozca su piedad, se complacen mucho si oyen a alguien hablar de ello. El resentimiento del abogado aflora en su pregunta: ¿Y quién, entonces, puede ser mi vecino? Su argumento es que no siempre se puede saber quién es el vecino; seguramente no se puede esperar que ayudemos a todos los hombres en todas sus desgracias.

Los judíos trazaron los límites muy marcadamente, incluyendo sólo a los de su propia nación en la ley del amor, y excluyendo a todos los demás. "Y sobre todo aquí se reprendió y rechazó la explicación hipócrita de los judíos, que imaginan y ubican a su vecino de acuerdo con sus propias ideas y consideran solo a aquellos a quienes no tenían la obligación de servir ni de ayudar a enemigos extraños, desconocidos, indignos, ingratos. .

Pero la historia que cuenta Jesús, la enseña de la manera más escrutadora e impresionante a quien Dios considera nuestro prójimo. Un hombre bajó de la región montañosa, donde está situada Jerusalén, a través de la sección rocosa y baldía de Judea hasta la ciudad de Jericó, en el valle bajo del Jordán, el río más bajo del mundo. Esta región es un país ideal para los atracadores, ya que tanto los lugares para emboscar como para esconderse son muy numerosos.

Era cierto hombre; no se da nacionalidad; un ser humano. Y cayó en manos de los ladrones que infestaron esta región. Lo desnudaron, lo trabajaron con rayas y luego siguieron su camino, dejando a su víctima medio muerta. Aquí estaba un hombre, un ser humano, que necesitaba desesperadamente ayuda. Ahora bien, sucedió que cierto sacerdote viajó por el mismo camino. Vio al hombre tirado allí en su sangre, pero pasó, decidido a salvar su propia vida y salir de la peligrosa región lo más rápido posible.

De la misma manera, un levita, llegando a ese lugar, se acercó y vio al desafortunado, pero también se apresuró a pasar por el otro lado, con la intención de salvarse a sí mismo. Ambos hombres pertenecían a los líderes del pueblo, a los que se suponía que estaban enseñando y practicando las artes de la misericordia y la bondad hacia todos los hombres. Sin embargo, descuidan un deber evidente en el deseo de salvarse una experiencia desagradable, en el temor de tener que compartir su desgracia.

Este mismo espíritu está en la tierra hoy. Los dichos: Todo el mundo es el prójimo más cercano a sí mismo; La caridad comienza en el hogar y se abusa de otros con un propósito obvio, a saber, encontrar una excusa para las oportunidades desatendidas de ayudar al prójimo.