Lucas 13:17

Y cuando hubo dicho estas cosas, todos sus adversarios se avergonzaron; y todo el pueblo se regocijó por todas las cosas gloriosas que había hecho.

Lo profundamente arraigada que estaba la idea de la observancia mecánica del sábado en la mente del maestro judío promedio es evidente a partir de este incidente. El jefe de la sinagoga se indignó mucho, no porque Jesús hubiera sanado a la mujer, sino porque lo había hecho en sábado. Tenía demasiado respeto por la capacidad de Cristo para defenderse a sí mismo para atacarlo directamente, por lo que habló a la audiencia, golpeando indirectamente a Jesús, reprendiéndolos duramente por traer a cualquier persona enferma para que fuera sanada en sábado; porque había seis días en los que podían atender ese trabajo.

Sonaba como si el gobernante de la sinagoga quisiera evitar que la gente tentara a Jesús para quebrantar el sábado. Pero el Señor (llamado así con un propósito, como el Señor del sábado) respondió a esta condenación con fuerza especial, llamando al gobernante de la sinagoga y a todos los que se sentían como él sobre el asunto, hipócritas, actores tacaños y fingidos. ¿Y su propio caso? Soltaron sus mudas bestias del pesebre en sábado; incluso los llevaron al agua; les dieron de beber, probablemente no llevándoles el agua, ya que los ancianos judíos lo habían prohibido, sino al menos sacando el agua del pozo.

Observe el contraste: una hija de Abraham por un lado, un buey y un asno por el otro; el que estuvo atado por Satanás durante dieciocho años, los otros sufrieron de sed sólo por unas pocas horas. El argumento de Jesús no sufrió contradicciones. Los ancianos de los judíos, aunque no estaban convencidos, estaban confundidos y avergonzados, avergonzados ante la audiencia; y todas las personas presentes se deleitaron con todas las cosas admirables y maravillosas que realizó el Señor.

Nota: Hasta el día de hoy es hipocresía si la santidad se adjunta a meros asuntos externos, ya que el llamado sábado se guarda con rigor puritano, mediante la aplicación de leyes azules, mientras que muchas cosas importantes y necesarias, como benevolencia para el se omiten los pobres, los miserables y los necesitados. "Por tanto, aprendan aquí de Cristo cuál es la verdadera comprensión del sábado, y cómo debemos mantener la distinción entre el uso externo del sábado, en lo que respecta al tiempo, la hora y el lugar, y las obras necesarias de amor que Dios nos exige en todo momento y en todo lugar, que sepamos que el sábado fue ordenado por causa del hombre, y no el hombre por causa del sábado, Marco 2:27, y así el hombre es el señor del sábado, y debe usarlo para su propia necesidad y la de su prójimo, pudiendo así guardar este y otros mandamientos de Dios sin obstáculos.

Porque el entendimiento correcto del Tercer Mandamiento es realmente este, que usamos el sábado para escuchar y aprender la Palabra de Dios, cómo podemos guardar todos los demás mandamientos tanto para con Dios como para nuestro prójimo y ayudar a otros a este fin a través del amor ".