Lucas 13:1-9 . Accidentes y Sentencias. La higuera estéril.

1 . Estuvieron presentes en esa estación Más bien, llegaron a esa misma estación. La curiosa frase parece dar a entender que habían venido a propósito para anunciar esta catástrofe. De ahí que algunos hayan supuesto que querían encender en la mente de Jesús como galileo ( Lucas 23:5 ) un espíritu de retribución mesiánica (Jos.

hormiga Lucas 17:9 , § 3). Pero la respuesta de Cristo prueba más bien que estaban relacionando la triste muerte de estos galileos con sus crímenes imaginarios. No les llamaban la atención como mártires , sino como supuestas víctimas de la ira divina. Su informe indica una especie de placer en contar las desgracias de los demás ( ἐπιχαιρεκακία ).

de los galileos que asistían regularmente a las fiestas judías en Jerusalén, Juan 4:45 .

cuya sangre Pilato había mezclado con sus sacrificios Probablemente en algún brote de Pascua, en el que los soldados romanos se habían apresurado a bajar de Fort Antonia. Este incidente, que fue peculiarmente horrible para la imaginación judía, a menudo ocurrió durante la turbulenta administración de Pilato y los romanos; ver Lucas 23:1 ; Hechos 21:34 .

En una Pascua, "durante los sacrificios", 3000 judíos habían sido masacrados "como víctimas" y "los atrios del Templo se llenaron de cadáveres" (Jos. Ant. xvii. 9, § 3); y en otra Pascua, no menos de 20000 (id. xx . 5, § 3; ver también BJ 11. 5, v. 1). Al principio de su administración, Pilato había enviado soldados disfrazados con dagas entre la multitud (id. Lucas 18:3 , § 1; B.

J. 11. 9, § 4). Los incidentes especiales a los que se alude aquí eran demasiado comunes para ser registrados especialmente por Josefo; pero en el hecho de que las víctimas en este caso eran galileos, tal vez podamos ver una razón para la "enemistad" entre Pilato y Herodes Antipas ( Lucas 23:12 ).

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