παρῆσαν … ἐν αὐτῷ τῷ καιρῷ . 'Llegó en esa misma estación.' La curiosa frase (comp. Lucas 12:12 ) parece implicar que habían venido a propósito para anunciar esta catástrofe. De ahí que algunos hayan supuesto que querían encender en la mente de Jesús como galileo ( Lucas 23:5 ) un espíritu de retribución mesiánica (Jos.

hormiga XVII. 9, § 3). Pero la respuesta de Cristo prueba más bien que estaban relacionando la triste muerte de estos galileos con sus crímenes imaginarios . No les llamaban la atención como mártires , sino como supuestas víctimas de la ira divina. Su informe indica una especie de placer en contar las desgracias de los demás (ἐπιχαιρεκακία). Pero Jesús enseña al 'corazón farisaico' que las agonías y las desgracias que caen sobre los demás no deben ser fuente de orgullosa autosatisfacción sino de contrita humildad, y que son un σημεῖον τῶν καιρῶν que no supieron leer.

τῶν Γαλιλαίων . Los galileos asistían regularmente a las fiestas judías en Jerusalén, Juan 4:45 .

. _ Esto puede ser una braquilogía para μετὰ τοῦ αἴματος τῶν θυσιῶν. La catástrofe pudo haber ocurrido en algún motín de Pascua, durante el cual los soldados romanos se habían apresurado a bajar del Fuerte Antonia. Este incidente, que fue peculiarmente horrible para la imaginación judía, sucedió a menudo durante la turbulenta administración de Pilato y los romanos; ver Lucas 23:1 ; Hechos 21:34 .

En una Pascua, “durante los sacrificios” 3000 judíos habían sido masacrados “como víctimas”, y “los atrios del Templo se llenaron de cadáveres” (Jos. Ant. XVII. 9, § 3); y en otra Pascua, no menos de 20.000 habían perecido (id. XX. 5, § 3; véase también BJ II. 5, Lucas 13:1 ). Al principio de su administración, Pilato había enviado soldados disfrazados con dagas entre la multitud (id.

XVIII. 3, § 1; B. J. II. 9, § 4). La masacre especial a la que se alude aquí fue demasiado insignificante para que Josefo la registrara especialmente; pero en el hecho de que las víctimas en este caso eran galileos, tal vez podamos ver una razón para la “enemistad” entre Pilato y Herodes Antipas ( Lucas 23:12 ).

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