Lucas 23:5

Y fueron más feroces, diciendo: Él alborota al pueblo, enseñando por todo el pueblo judío, comenzando desde Galilea hasta este lugar.

Se levantó toda la multitud; aunque era tan temprano en la mañana, los miembros del Sanedrín habían aparecido prácticamente en un cuerpo, la mayoría de ellos estaban complacidos hasta el punto en que no podrían haber descansado tranquilamente. "En la reunión matutina del Sanedrín sin duda se había resuelto poner la confesión de Jesús de que Él era el Cristo en una forma adecuada para ser presentada ante Pilato, es decir, darle un carácter político, y acusarle de aspirar a se Rey.

"Ahora lo llevaron ante Pilato. A través de los patios del templo lo llevaron, por una de las puertas del sur o del oeste y al otro lado del valle de Tyropeon, donde, según la opinión de los investigadores modernos, el Pretorio. Pilato estaba situado, y tan pronto como Pilato apeló ante ellos en la acera elevada delante del palacio, empezaron a presentar sus acusaciones.

Mediante una hábil manipulación de la confesión del Señor, intentaron darle un significado político. Lo acusaron de pervertir a la nación, de incitar al pueblo a la desafección y la rebelión, de hacer todo lo posible para impedir que pagaran tributo al César, de decir que Él era el Cristo, un rey. Estas acusaciones fueron las calumnias más viles y viles que pudieron haber sido inventadas por ellos, contando en cada caso lo que los líderes judíos habían intentado hacer que Jesús hiciera, lo que habían deseado que hiciera, a fin de tener motivos para llevarlo ante él. el procurador.

Toda la conducta del Señor refutó los cargos como acusaciones maliciosas e infundadas. Jesús había enseñado y ordenado expresamente que debían pagarse los impuestos constitucionales y la obediencia a un príncipe legítimo; Había escapado cuando la gente había planeado convertirlo en rey, un gobernante terrenal. Pilato sabía que las acusaciones no eran más que acusaciones inventadas, pero ahora que tenía a Jesús delante de él, decidió averiguar en qué consistía su realeza, cuál era realmente su reino.

Ante la pregunta del gobernador sobre si Él era el rey de los judíos, Jesús dio una respuesta afirmativa. Y, como relata Juan, hizo algún intento de explicar el asunto a los paganos, pero fue en vano. Sin embargo, una simple mirada al acusado había convencido a Pilato de que éste no era un rebelde ni un sedicionista, y que su reinado ciertamente no ofrecía ningún peligro para la existencia del Imperio Romano. Por lo tanto, les dijo a los sumos sacerdotes y a la multitud que estaba afuera, ya que para entonces la chusma se había reunido de todas partes de la ciudad, que no encontraba ningún tipo de falta en este hombre.

Pero los líderes judíos, mientras tanto, no habían estado ociosos, sino que habían estado muy ocupados en incitar a la multitud a la codicia de sangre. Por lo tanto, ante el hallazgo del gobernador, los principales sacerdotes siguieron insistiendo y argumentando amargamente que tenían razón, que Jesús había incitado al pueblo a la sedición, excitándolo con su enseñanza, que lo había hecho en todo el país de Judea, habiendo comenzado en Galilea y continuado Su obra rebelde, difundió Su doctrina maliciosa por toda la provincia hasta esta santa ciudad. Los principales sacerdotes estaban decididos a hacer cumplir su voluntad a cualquier precio, por medios justos o impuros, y una tergiversación más o menos no agobiaba seriamente sus conciencias.