Marco 5:20

Y se fue y comenzó a publicar en Decápolis las grandes cosas que Jesús había hecho por él. Y todos los hombres se maravillaron.

Jesús embarcó de nuevo "Subió a la barca. Como la gente de la región mostró un espíritu tan hostil desde el principio y no se consideraban dignos de la vida eterna, los dejó con los animales que más amaban. Pero había uno que tenía Sintió más que una curación corporal en sí mismo, el primero endemoniado, y suplicó al Señor, mientras el segundo se embarcaba, que le permitiera estar con Él, convertirse en discípulo regular.

No fue el miedo al regreso de los demonios lo que provocó la súplica, sino el conocimiento de que aquí había un Sanador del alma y del cuerpo. Pero Jesús rechazó su petición, ya que tenía un plan diferente en mente. Su tiempo de misericordia por la gente de esta región aún no había llegado a su fin. Él comisionó a este hombre para que fuera el primer predicador pagano. Debería volver a su casa ya sus familiares, dándoles un relato completo de la ayuda que había experimentado y, sobre todo, de la misericordia de Jesús.

De todas las bendiciones y beneficios que alabamos como regalo del Señor, la más grande es la de Su misericordia en Jesucristo el Salvador. Y el hombre hizo incluso más de lo que el Señor le había dado. Comenzando, sin duda, en su propio círculo familiar, se convirtió en un mensajero por todo el país. La Decápolis, o la región de las diez ciudades, era la parte de Palestina que se encontraba al sureste y al este del Mar de Galilea, incluidas partes de Perea y Gaulanitis.

Por toda esta región proclamó su mensaje, secundado indudablemente por el otro endemoniado. Y la población pagana, que habitaba en su mayor parte este país, quedó profundamente impresionada. Todos estaban maravillados. No está relacionado si hubo algún otro resultado. De todos modos, tuvieron la oportunidad de aprender a conocer al gran Profeta, quien estaba dispuesto y ansioso por darles la seguridad de su gracia y misericordia eterna y así cumplir en ellos el objeto del Evangelio.

Siempre es así que el mensaje de los grandes milagros de Dios para la salvación de los hombres despierta curiosidad y asombro. Pero el Evangelio también siempre obra, al menos en algunas personas, un alegre asentimiento y aceptación de la noticia que salvará sus almas.

Posesión demoníaca

Con respecto a la posesión por demonios y su curación, tenemos informes solo en los primeros tres evangelios, mientras que Juan no menciona estos milagros de Jesús. También es peculiar que los relatos de la curación de personas poseídas por espíritus malignos se limitan al ministerio de Cristo en Galilea. En todos los relatos no hay ningún caso de un milagro de este tipo durante la última parte de la vida del Señor, en Judea.

Marcos, que da el relato más completo de estas curaciones, menciona cuatro casos: la curación del endemoniado en la sinagoga de Capernaum, 1: 23-27; Lucas 4:1 ; la curación del Gadareno, 5: 1-13; Mateo 8:1 ; Lucas 8:1 ; la hija de la mujer sirofenicia, 7: 24-30; Mateo 15:1 ; la curación del muchacho con el espíritu mudo, cuyo padre lo había llevado primero a los discípulos.

un lunático, 9: 17-29; Mateo 17:1 ; Lucas 9:1 . Marcos también, además de mencionar el hecho de que Jesús echó fuera muchos demonios, 1:34, habla de la curación de María Magdalena, de quien el Señor echó fuera siete demonios, 16: 9. Los detalles de esta curación no se dan en las Escrituras.

Los otros evangelistas mencionan o describen los siguientes casos: la curación del mudo endemoniado, Mateo 9:32 ; la curación de un endemoniado, ciego y mudo, Mateo 12:22 ; la curación de la mujer que tenía un espíritu de enfermedad durante dieciocho años, y que estaba inclinada y no podía levantarse de ninguna manera, Lucas 13:11 .

En muchos casos no se dan los detalles. "No permitió que los demonios hablaran", Marco 1:34 ; "Expulsó demonios", 1:39; "espíritus inmundos se postraron delante de él", 3: 11-12. También se nos dice que el Señor dio a sus discípulos poder sobre los espíritus inmundos, Marco 6:7 , y que estos últimos echaron fuera muchos demonios, v.

13. Los setenta regresaron con el informe de que hasta los demonios les estaban sujetos a través del nombre del Señor, Lucas 10:17 ; y Cristo les dio a sus discípulos la promesa final, antes de su ascensión: "En mi nombre echarán fuera demonios", Marco 16:17 .

En general, se puede decir que en todos estos casos sólo se nombran los síntomas que se encuentran también en el caso de las enfermedades habituales: sordo, mudo, ciego, epiléptico, cojo y demente. Pero hay tres puntos que distinguen claramente los casos mencionados en los evangelios de las enfermedades ordinarias con síntomas similares: dicen cosas que posiblemente no pueden saber en el orden natural de las cosas, a saber, que Jesús es el Hijo del Dios Altísimo, que Es el Hijo de Dios, etc .; poseen una fuerza sobrenatural, no se los puede sujetar con cadenas y grilletes; en el caso de los demoníacos gadarenos, hicieron que toda la piara de cerdos se arrojara al mar.

Además de esto, debe notarse que Marcos distingue a los endemoniados de los enfermos comunes por las palabras: "Sanó a muchos que estaban enfermos de diversas enfermedades, y echó fuera muchos demonios", 1:34, y: "Trajeron a Él todos los que estaban enfermos y los endemoniados, "v. 32. Por lo tanto, no sería correcto decir que estos endemoniados estaban simplemente enfermos, y que el diablo había recibido permiso de Dios para transmitirles un mensaje especial. enfermedad, como en el caso de Job.

La curación de demoníacos implicaba más que eso. En realidad, significaba que las personas estaban poseídas por espíritus malignos que los atormentaban de alguna manera peculiar, los enfermaban, los llevaban a hacer y decir cosas en las que no hubieran pensado de otra manera, y de otras maneras desahogaban su despecho sobre ellos, y eso Jesús expulsó a estos espíritus.

Con respecto a la cuestión de si esta peculiar enfermedad, la posesión de espíritus malignos, todavía se encuentra en nuestros días, y especialmente, si esto es cierto en casos individuales, es mejor dejar en suspenso la opinión y el juicio. La gente ha confesado en algunos casos que realmente podía sentir el poder del diablo, quien también los atormentaba en su cuerpo de la manera más atroz. Pero no tenemos ningún fundamento bíblico para asumir la existencia de esta forma de enfermedad en nuestros días.

Pero eso es cierto y no se puede negar, que Satanás toma posesión del corazón y la mente del hombre, lo vuelve espiritualmente ciego, muerto y enemigo de Dios. Él tiene su obra constante en los hijos de la incredulidad, y también aprovecha cada oportunidad para herirnos y dañarnos en nuestro cuerpo y en nuestras posesiones terrenales, en la medida en que Dios lo permite, ya sea como un castigo divino o como un castigo paternal. .