Mateo 18:17

Y si no los escucha, dígaselo a la iglesia. Pero si no escucha a la iglesia, sea contigo como un pagano y un publicano.

Note la conexión: Dios no quiere que ninguno perezca, se pierda, especialmente los débiles y errantes, cuya debilidad podría convertirlos en una presa relativamente fácil en caso de que sean tentados. El propósito de todo este pasaje es mostrar cómo un hermano o hermana débil y descarriado puede volver a Cristo, incluso si se trata de alguna dificultad, de trabajo arduo. "Contra ti": no se refiere principalmente a las ofensas personales, sino a los pecados de los que se tiene conocimiento de primera mano, que han llamado la atención y seguramente ofenderán a Cristo ya la religión cristiana.

Pecados deben ser, no peculiaridades personales. Esto último puede hacer que una persona no sea apta para algún cargo en la Iglesia y entrar en consideración solo en ese sentido. Pero el Señor se preocupa por lo primero solo en este pasaje. "Cristo ahora dice: 'Si tu hermano peca contra ti', es decir, si se comporta de esa manera, que públicamente vive contra Dios y su Palabra. Porque eso significa pecar contra ti y contra todos los cristianos, lo cual se hace contra el honor de Dios, o lo que se hace y se peca contra Dios, como cuando uno desprecia a Dios, blasfema Su Palabra, o peca contra la Segunda Mesa, como al robar, robar, herir, mentir y engañar.

Ahora bien, si esto te llega, si te das cuenta, entonces cuéntale su falta entre él y tú. No lo expondrás públicamente en el mercado o donde estés, delante de todos, pero recuerda que todavía es tu hermano, por lo tanto, guarda silencio en presencia de otros y ve a él, llévalo solo ante ti, amonesta de una manera amable. y repréndelo, di: Esto he oído de ti, mira que dejes de hacerlo, no sea que Dios te castigue.

Entonces bien puede ser que él te escuche con gusto y tú ganes a tu hermano y lo lleves de regreso al camino correcto. "Toda la manera de hablar y actuar debe ser amable, pero enfática, pero digna. El odio al pecado, pero el amor al pecador, debe ser evidente. Note también: Debe ser un hermano, un hermano cristiano, para quien esta obra de amor está hecha, 1 Corintios 5:10 .

Si este primer intento de servir al hermano y recuperarlo de su error fracasa (y puede ser una cuestión de sabiduría cristiana repetir la amonestación privada varias veces), entonces se debe adoptar la segunda medida. Una selección cuidadosa de estos testigos también es cuestión de juicio amoroso. El mandato judicial se basa en Deuteronomio 19:15 .

Por segunda vez, se debe hacer todo lo posible para que el que yerra se someta a la amonestación. La paciencia y el objeto de ganar al hermano descarriado deben dictar cada palabra, sin menoscabar, sin embargo, la dignidad de la Palabra de Dios. La verdad y la justicia deben mantenerse a toda costa.

Si, ahora, la plena aplicación de esta medida también fracasa a pesar de todos los esfuerzos, a pesar de toda la bondad y la paciencia, entonces hay que recurrir a la última medida; no hay alternativa. Si el hermano que yerra no presta atención a tu amonestación, si no muestra evidencia de darse cuenta de su pecado, si se niega a ser convencido a pesar de los claros pasajes de las Escrituras que condenan su manera de actuar, entonces el asunto debe ser llevado a la atención de toda la congregación.

Esta no es la Iglesia en su totalidad, sino, según el uso común judío de la palabra, y también según la propia explicación de Cristo, versículo 19, la congregación local visible. Y nuevamente se emplearán apelaciones y amonestaciones con el objeto de ganar al hermano. El período de tiempo no está prescrito y puede variar en diferentes casos, si solo se puede traer de vuelta al conocimiento el que cometió el error. Pero finalmente, si todos los esfuerzos son inútiles, se debe establecer el estado de los hechos.

El ex-hermano debe ser declarado como un hombre pagano y un publicano, como alguien que está fuera de la Iglesia cristiana, por su propia culpa y a pesar de los más esmerados cuidados y búsqueda amorosa.