Mateo 25:30

Y arrojad al siervo inútil a las tinieblas de afuera; habrá llanto y crujir de dientes.

El lloriqueante y desagradable desgraciado de un sirviente está excelentemente representado. Avanzando sigilosamente, trajo su único talento solitario y luego trató de defender su conducta inexcusable. Como es habitual en tales casos, trató de culpar al maestro. Creía que el amo era duro, avaro, codicioso, poco generoso, sin amor ni recompensa para sus sirvientes, quienes se veían obligados a esclavizar y trabajar sin descanso para aumentar sus ganancias, sin recibir ninguna parte de la cosecha que sus manos producían el viejo grito. del trabajo contra el capital.

Insinúa que no quiso hacer nada más de lo que estaba absolutamente obligado a hacer por un maestro así, ya que no valía la pena; haga sólo y exactamente todo lo que se le pida, pero ni una pizca más. Y así, en el miedo de su corazón cobarde, él mismo no sabía de qué, había escondido el talento, que ahora producía. Pero con estas palabras pronunció su propia sentencia. Si creía que ese era el carácter de su maestro, debería haber actuado de acuerdo con su juicio.

Sin lastimarse de ninguna manera y sin gastar su propia energía y capacidad comercial, podría haber llevado el dinero al banco, donde los cambistas hubieran estado encantados de invertir la plata por él y darle al amo el interés en el trato. Por lo tanto, la sentencia del maestro se le dicta rápidamente. Lo llama un sirviente malvado y mezquino, una de esas pequeñas almas que nunca se elevan por encima de la tierra.

El verdadero problema con él es la pereza, junto con la falta de apreciación de las oportunidades que se le ofrecen. Por tanto, su único talento se le quitará y se sumará a los diez talentos de aquel cuya energía y ambición brillaban en comparación con este perezoso. El dicho proverbial usado una vez antes, capítulo 13:12, encuentra nuevamente su aplicación. La recompensa del éxito es un mayor éxito, mientras que la pena del fracaso va a enriquecer a los exitosos, tanto en el campo espiritual como en el temporal. Y el siervo inútil tendría tiempo para arrepentirse de su pereza en el calabozo, con llanto y crujir de dientes.

El significado de Cristo es claro. El hombre rico es Dios mismo. Los siervos son aquellos que profesan fe en Él, quienes son Sus seguidores. A estos Dios les entrega dones y bienes espirituales, los medios de la gracia, Su Espíritu Santo, todas las virtudes cristianas, habilidad en las diversas líneas de trabajo en Su reino. A todos, a cada individuo, Dios les ha dado dones espirituales para ser usados ​​en Su servicio, 1 Corintios 7:7 ; 1 Pedro 4:10 .

Conoce la fuerza intelectual y moral de todos, y está seguro de que no espera demasiado de nadie. Pero quiere ver resultados, en el individuo y en toda la Iglesia. Quiere que cada uno invierta con toda su energía los talentos que ha recibido, para trabajar sin cesar en su servicio. Le agrada dar una recompensa de misericordia a los que son fieles en estas pequeñas cosas, en su propia pequeña esfera.

A ellos les dará una participación en los gozos del Reino de arriba. Pero ¡ay del debilucho pequeño y mezquino, el sirviente perezoso, que se niega a invertir su talento, a hacer uso de sus dones y habilidades en esa esfera de actividad donde el Señor lo ha colocado! De ese modo demuestra que no es digno de la generosidad del Señor y no le importa nada su gracia. Hay pocas excusas tan pobres y tan miserables en el sonido como aquellas por las que los cristianos profesos intentan evadir el trabajo en la Iglesia. Tanto más terrible será, entonces, la sentencia del Señor: Al que no tiene, ni siquiera lo que tiene le será quitado.