Y echad al siervo inútil, etc. Este castigo debió de haberle amargado mucho la suerte más feliz de sus compañeros de servicio, que fueron muy aplaudidos por su diligencia y se alegraron con la perspectiva de su recompensa. Ver com. Cap. Mateo 8:12 .

En esta parábola, por el hombre que viaja a un país lejano, se nos representa a nuestro Salvador, de quien se dice que lo hace, ya sea en referencia a su ascenso al cielo, o a esa larga paciencia suya, por la cual espera la llegada del Señor. fruto de nuestras obras. Por sus propios siervos se entiende los súbditos de su reino evangélico, a quienes se les confían sus dones y gracias espirituales; y por necesidad, por los bienes o talentos que se les confían, debe entenderse, no sólo los dones de la naturaleza, sino también de la gracia. Por los sirvientes que mejoraronLos talentos de su señor son aquellos que trabajan diligentemente para mejorar todos los dones de Dios, naturales y espirituales, de acuerdo con la voluntad de su Maestro celestial, perfeccionando la santidad en el temor del Señor; mientras que el sirviente perezoso nos muestra que viven únicamente para sí mismos, sin tener en cuenta la gloria de Dios o el bien de la humanidad. "El que vive no solo para su propio beneficio (dice Teofilacto), sino si tiene prudencia o riquezas, o poder y autoridad con los grandes; o cualquier influencia y corazón que tenga, se esfuerza por servir y ser útil a los demás, Este es el hombre que duplica lo que se le da; pero el que esconde su talento,es el hombre que tiene en cuenta únicamente su propio beneficio y no el de los demás; y por eso es condenado.

Y cada vez que vean a un hombre de buen entendimiento y trabajador, empleando sus partes en la búsqueda de las cosas mundanas y de los artificios terrenales, puede decir de él que esconde su talento en la tierra; para tener en cuenta de lo cual, un día vendrá el Maestro, el eterno juez del cielo y de la tierra, cuyo futuro futuro con ese gran propósito nos ha sido resuelto por el regreso del señor de esos siervos, después de mucho tiempo, para calcular con ellos. Y como por la recompensa del siervo bueno y fiel se muestra la bienaventuranza de todos los verdaderos cristianos; así, mediante el castigo del inicuo y perezoso, se nos declara la miseria de todos los profesantes nominales y meramente externos de la fe y religión de Cristo, quienes, en el día en que, investidos de terrible majestad,el Señor Jesús será revelado desde el cielo, etc. ( 2 Tesalonicenses 1:7 ; 2 Tesalonicenses 1:12 .) Será castigada con destrucción eterna de la presencia del Señor ".

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